Сайт Горловской и Славянской епархии

У меня был случай: девочку звали Софией, а крестить хотели Верой.

Сколько вопросов задают священникам в связи с выбором имени для ребёнка, сколько суеверий и странных традиций окружает эту тему! Обязательно ли давать при крещении имя святого — или можно нарекать светским? Почему некоторые крестят детей не с тем именем, которое зафиксировано в документах? Допустимы ли двойные имена? Как быть с модой? На наши вопросы ответил протоиерей Александр Хворост.

Разные традиции

Какое имя выбрать ребёнку — это важный вопрос, ведь оно даётся на всю жизнь. У примитивных народов имя человека заключало в себе те качества, которые родители хотели видеть в своём наследнике. С тех пор имена несут смысловую нагрузку.

В христианстве ситуация изменилась: имена по-прежнему имеют особый смысл — например, Богдан означает «данный Богом», Фёдор — «Божий дар», — но называть детей начали в честь святых, которых хотели видеть их защитниками и которым человек должен был подражать. Так сложилось, потому что в христианстве постепенно формировалась традиция почитания святых, появились дни их особого поминовения. На Руси было принято называть детей по святцам — книге, в которой указаны все праздники и дни памяти всех святых. В день прославления какого святого рождался ребёнок, такое имя ему и давали. Ещё младенца могли наречь именем святого, которому усиленно молились во время беременности.

Слышал о любопытной традиции на Западной Украине: там раньше детей называли «именами монахов» — редкими церковными именами, не имеющими популярности во внецерковном обществе: Мелхиседек, Феогност, Рафаила… Так поступали в надежде, что во взрослом возрасте ребёнок посвятит свою жизнь Богу. Подобные традиции — проявление религиозности людей. К сожалению, наше общество давно уже вышло из такого состояния. Оно становится всё менее религиозным, всё более светским. Религиозным принципам и нормам ни общество в целом, ни отдельные люди не следуют — за исключением небольшой части верующих.

Сегодня выбор имени ложится на родителей. Они могут назвать ребёнка как им угодно, что будет зафиксировано в органах учёта гражданского состояния.

Нет ничего лучше традиции

Я рекомендовал бы родителям не гнаться за модой, не давать экзотических, редких имён, не увлекаться веяниями времени — мы уже были свидетелями времени, когда детей называли Трактор, Революция, Октябрина, Ленмаркс и так далее. Да, такие имена тоже имеют смысловую нагрузку, но она быстро утрачивает актуальность. Жизнь быстротечна, мир меняется, мода проходит, а человеку жить со своим именем до самой смерти. Я считаю, что надо ориентироваться не на сиюминутное, а на вечное. Следовать нашей православной традиции, которая жива на протяжении веков и стала нам поистине родной.

Новые факты

Около года назад вышло постановление Синода Русской Православной Церкви, что можно крестить людей с любым именем, даже если его нет в святцах. Дело в том, что наше общество начало сильно меняться, у нас появляется всё больше эмигрантов из разных стран. Многие из них остаются, создают семьи и даже воцерковляются. В отношении таких случаев Синод постановил: «При крещении или присоединении к Православной Церкви взрослого человека, носящего имя, не имеющее аналога в месяцесловах Поместных Православных Церквей и не являющееся иным национальным звучанием имени из православного месяцеслова, предоставлять таковому человеку самостоятельного избирать крестильное имя из православного месяцеслова, причем желательно, чтобы оно было близко по звучанию с гражданским именем».

Суеверия

С именами связано множество суеверий. Например, такое: крестить ребёнка надо не с тем именем, которое записано у него в свидетельстве или паспорте, а с каким-то другим, чтобы никакой колдун или бабка не могли навести порчу или проклятие. Такое заблуждение укоренилось в сознании многих людей и поддерживается не только верующими, но даже некоторыми священниками. Я категорически не согласен с таким подходом. У меня был случай: девочку звали Софией, а крестить хотели Верой. Пришлось долго беседовать с мамой, которую какие-то «доброжелатели» научили поступить именно так. В итоге удалось её переубедить и девочку крестили с «родным» именем. Уходить от веры в суеверия, мракобесие и религиозные фобии — безграмотно и абсолютно неприемлемо для церковных людей.

Можно ли давать ребёнку двойное имя?

Для нашей традиции естественно давать ребёнку одно имя, но в последние годы она меняется. Если взять западную Церковь, то там у человека может быть два, три и больше имён. Мы все знаем, например, таких писателей, как Эрих Мария Ремарк, Габриэль Гарсия Маркес, Клайв Стейплз Льюис. Такая традиция встречается и на Западной Украине. Объясняется она желанием, чтобы у ребёнка было несколько небесных покровителей. Я считаю эту традицию допустимой, но для большей части нашего общества она не характерна.

Можно ли сменить имя

В современном мире есть возможность полностью сменить имя, отчество и фамилию. Это связано с различными светскими нормами и в первую очередь чревато юридическими сложностями. Если брать человеческий аспект, то, на мой взгляд, это не очень хорошо. Я считаю, что, если человека крестили с именем святого, он должен постараться подражать ему и освятить своё имя жизнью, праведными делами и верой. «Доброе имя лучше дорогой масти» (Еккл. 7:1), — сказано в Священном Писании. Смена имени для мирского человека — скорее, исключение, чем норма и правило. Это способ убежать от каких-то внутренних проблем. Если захочется помолиться о таком человеке, думаю, можно поминать его с любым из его имён, потому что Бог знает о нас всё.

В Церкви есть традиция, связанная со сменой имени: когда верующий становится монахом, ему нарекается новое имя. Смысл в том, что человек символически умирает для прошлой мирской жизни и рождается в жизнь духовную. Новое имя даётся в знак того, что он должен стать другим человеком, который посвятил себя Богу. С этой точки зрения смена имени допустима.

Протоиерей Александр Хворост