Два патриарха — три гетмана. Несколько слов об украинской «Поместной церкви»
Почему в рядах УПЦ КП, УАПЦ, УГКЦ до сих пор разброд и шатание? Ведь вроде же все на одних позициях - «патриотизм, Украина, Шевченко, мова и т.д.». Почему они не вместе? Рассуждает Максим Костенко в своем блоге на портале Корреспондент.net.
“И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь” (Матф. 7:3).
У меня недавно возник один простой вопрос.
«Филаретовцы» уже не первый год развивают тему объединения всех православных церквей Украины - канонической и раскольничьих - в одну «Поместную церковь». При этом постоянно упоминают, мол, «главным тормозом этого процесса выступает УПЦ».
Оставим в стороне нелепость самой постановки вопроса о «создании» Поместной церкви в условиях, когда таковая в стране уже существует - Украинская Православная Церковь во главе с митрополитом Онуфрием, признанная Вселенским православием. Предположим, что «плохая» УПЦ действительно находится «под пятой Москвы» и именно по этой причине не желает «объединяться» с раскольниками.
Но почему до сих пор не смогли объединиться в единое целое неканонические церкви Украины?
Речь, в частности, идет об Украинской православной церкви Киевского патриархата, Украинской автокефальной православной церкви, Украинской автокефальной православной церкви (обновленной), Украинской автокефальной православной церкви канонической.
Почему в их рядах до сих пор разброд и шатание? Ведь вроде же все на одних позициях находятся - «патриотизм, Украина, Шевченко, мова и т.д.». Почему они не вместе? Что стояло на пути формирования их руководством «проукраинской» церковной унии? Амбиции, нежелание делиться властью, привычка быть первым?
И, главное, на внешний фактор всех собак не повесишь. Никто ведь не мешал все эти 20 лет спокойно объединяться для «остаточного та безповоротного згуртування українських православних церковних сил». Например, поставив финальную точку в данном вопросе во время правления Ющенко.
Исходя из вышеизложенного, можно резюмировать: любые соответствующие обвинения в наш адрес со стороны Киевского патриархата и иже с ним — ничтожны. Сами не смогли между собой разобраться, построить единую основу, раздробились на еще более мелкие части, но все равно лезут «со своим уставом в наш монастырь».
Причем и лезут-то не с предложениями братской помощи, а с угрозами: «сдавайтесь, иначе мы сломаем вас через колено, потому что сейчас наше время». Или банально мошенничают, подсовывая для подписания разные «бумажки», которые должны прикрыть «фиговым листом» безобразное церковное рейдерство...
P.S. На сегодняшний день захвачено 14 храмов Украинской Православной Церкви. Во многих селах, где произошли подобные инциденты, настоятель и приход, выброшенные из построенных их потом и кровью церквей, совершают Богослужение на улице. А ряд «перешедших» в УПЦ КП храмов фактически пустуют. Те из местных жителей, кто активно ратовал за перевод храмов под управление «украинской церкви», в них так и не пришли.
Зачем? Ведь главное уже сделано - «ця церква вже більше ніколи не буде з Москвою»... А все «остальное», «духовное» подождет. До Пасхи с ее ночными освящениями всяческих вкусностей.
Опубликовано: ср, 26/11/2014 - 15:55