«Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день». (Ин.6:53)

Господь ‒ есть Жизнь, и Он  животворит тех, в ком будет.

Свя­щен­но­му­че­ник Вла­ди­мир Введенский ро­дил­ся в 1869 го­ду в се­мье пса­лом­щи­ка. По окончании Ду­хов­ной се­ми­на­рии, же­нил­ся. Было у супругов чет­ве­ро де­тей.

В 1891 го­ду Вла­ди­мир Введенский был ру­ко­по­ло­жен во свя­щен­ни­ка в сельском храме, где прослужит всю жизнь.

В 1922 году отец Вла­ди­мир был аре­сто­ван по де­лу о со­про­тив­ле­нии изъ­я­тию цер­ков­ных цен­но­стей, но вско­ре был осво­бож­ден.

В на­ча­ле 30-х го­дов вла­сти ре­шили за­кры­ть храм. При­хо­жане и свя­щен­ни­ки не от­ка­зались от бо­го­слу­же­ний, тогда за­крыть храм решили посредством аре­ста свя­щен­ни­ков. Бы­ли до­про­ше­ны лжесви­де­те­ли, ко­то­рые показали, что «священник Вла­ди­мир Вве­ден­ский через цер­ковь и мо­леб­ны по до­мам раз­но­сит ан­ти­со­вет­скую за­ра­зу – свои ре­ли­ги­оз­ные суж­де­ния, ве­дет аги­та­цию про­тив кол­хо­зов, на­ло­гов и дру­гих ме­ро­при­я­тий со­вет­ской вла­сти».

В тот же день отец Вла­ди­мир был аре­сто­ван. Все иму­ще­ство было пе­ре­пи­са­но, супруге запрещалось про­да­вать или пе­ре­да­вать его ко­му-ли­бо.

Во время допроса следователь спро­сил, как отец Вла­ди­мир от­но­сит­ся к об­нов­лен­че­ству (ОГПУ под­дер­жи­ва­ло созданную руководством страны политическую структуру об­нов­лен­цев, и негативное отношение к ним вменялось в вину). Отец Вла­ди­мир от­ве­тил:

«В пе­ри­од об­суж­де­ния во­про­са о пе­ре­хо­де в об­нов­лен­че­скую ори­ен­та­цию, ко­гда осо­бо в этом ини­ци­а­ти­ву про­яв­ля­ли чле­ны прич­та Смир­нов и Цвет­ков, я лич­но и осталь­ной цер­ков­ный при­чт бы­ли не со­глас­ны с этим…строй цер­ков­ной служ­бы остал­ся преж­ний; сей­час Смир­нов вы­шел из церк­ви…»

Вме­сте с отцом Владимиром был аре­сто­ван при­чт хра­ма, чле­ны цер­ков­но­го со­ве­та и мо­на­хи­ни, нес­шие в хра­ме по­слу­ша­ние ал­тар­ниц и пса­лом­щиц.

В об­ви­ни­тель­ном за­клю­че­нии сле­до­ва­тель на­пи­сал, что ан­ти­со­вет­ская груп­па ве­ла «ан­ти­со­вет­скую аги­та­цию и про­па­ган­ду, на­прав­лен­ную к сры­ву про­во­ди­мых ме­ро­при­я­тий и воз­буж­де­нию кре­стьян и ра­бо­чих про­тив со­вет­ской вла­сти. Груп­па спа­я­на на поч­ве един­ства ре­ли­ги­оз­ных воз­зре­ний и общ­но­сти по­ли­ти­че­ских ин­те­ре­сов…».

Трой­ка ОГПУ при­го­во­ри­ла от­ца Вла­ди­ми­ра к трем го­дам за­клю­че­ния в Соловецком ла­гере осо­бо­го на­зна­че­ния. Здесь он ра­бо­тал дне­валь­ным, су­шиль­щи­ком бе­лья, сбор­щи­ком утиль­сы­рья. В ха­рак­те­ри­сти­ке на него было указано: «Тру­до­лю­би­вый и ис­пол­ни­тель­ный ра­бот­ник, несмот­ря на свой пре­клон­ный воз­раст. Дис­ци­пли­ни­ро­ван и веж­лив. Взыс­ка­ни­ям и во­об­ще за­ме­ча­ни­ям не под­вер­гал­ся. В куль­тур­ной ра­бо­те не участ­ву­ет, как слу­жи­тель куль­та».

Остав­ши­е­ся на свободе же­на свя­щен­ни­ка и четверо детей были лишены всех граж­дан­ских прав и средств к су­ще­ство­ва­нию.

В мар­те 1931-го го­да при ам­бу­ла­тор­ном об­сле­до­ва­нии свя­щен­ни­ку по­став­ели ди­а­гноз: «Мио­кар­дит, ар­те­рио­скле­роз, ис­то­ще­ние и стар­че­ская сла­бость». В свя­зи с ухуд­ше­ни­ем со­сто­я­ния здо­ро­вья был по­ме­щен в ста­ци­о­нар, расположенный в Гол­го­фо-Рас­пят­ском ски­ту. Свя­щен­ник Вла­ди­мир Вве­ден­ский скон­чал­ся 3 ап­ре­ля 1931 го­да и  по­гре­бен на клад­би­ще у Вос­кре­сен­ской церк­ви.

Причислен к лику святых новомучеников и исповедников 12 марта 2002 года определением Священного Синода.