Библиотека КДА: От начала до наших дней

Краткий очерк истории библиотеки Киевских духовных школ.

Святитель Петр Могила является не только основателем Киевских духовных школ, но и основателем ее богатого книжного собрания. В своем завещании он оставил для Киевской коллегии свою личную библиотеку, состоящую из 2131 книги. Впоследствии библиотека Киево-Могилянской коллегии-академии пополнилась дарами ряда других известных иерархов XVII-XVIII веков. В 1780 г., когда библиотека насчитывала более 8 тысяч книг, собрание пострадало от пожара, как, вероятно, и часть академического архива. Потери восстанавливались благодаря дарованиям и присоединению к общему фонду созданной в 1768 г. бурсацкой библиотеки с учебной литературой, а также путем приобретения новой печатной продукции.

Академическая библиотека в конце XVIII – в XIX веке

Согласно описанию библиотеки, составленному епископом Иринеем (Фальковским) не ранее 1792 г., библиотека Киево-Могилянской Академии насчитывала 6272 книги, более половины из которых были богословскими. В 1811 г. Могилянская Академия пострадала от очередного пожара. О степени сохранения ее библиотеки после пожара существуют противоречивые свидетельства. По одним данным, библиотека практически не пострадала, по другим – она ​​потеряла более 1000 книг.

После закрытия старой Академии в 1817 г. ее библиотека была передана в Киевскую духовную семинарию, а оттуда в 1819 году во вновь открытую Киевскую духовную академию. При этих передачах инвентаризация библиотеки не проводилась.

После передачи библиотеки в распоряжение Киевской духовной семинарии она располагалась в своем прежнем помещении – на чердаке Свято-Духовской церкви Братского монастыря. Обязанности библиотекаря семинарии исполнял иеромонах Кирилл (Куницкий), который был последним библиотекарем Могилянской Академии. В период с 1817 по 1819 гг. библиотека пополнялась только учебными пособиями и периодическими изданиями. В 1819 г. библиотека была передана в Киевскую духовную академию. Первый каталог библиотеки КДА был составлен профессором священником Аверкием Пушновым в 1826 году. В нем зафиксировано 4488 книг.

С момента создания Академии началось регулярное пополнение фондов библиотеки. Особенно активным этот процесс стал после назначения на должность ректора в 1830 г. святителя Иннокентия (Борисова). По свидетельству митрополита Макария (Булгакова), к началу 1840-х гг. в библиотеке было уже около 10 тысяч книг. В 1870 г. по официальным данным в библиотеке было 11903 наименования книг общей численностью 24978 томов, а также 300 наименований рукописей.

Еще в 1825 г. библиотека была перемещена из Свято-Духовского храма на второй этаж нового учебного корпуса Академии. В 1863-69 гг. библиотека располагалась в конгрегационном зале старого («Мазепинского») академического корпуса, а в 1869 г. разместилась в специально оборудованных для нее помещениях на втором и третьем этажах того же корпуса. Впоследствии этот корпус даже стали называть «библиотечным».

В 1864 г. ректор КДА архимандрит Филарет (Филаретов) составил правила пользования библиотекой для студентов. Согласно этим правилам, студенты могли получать книги из библиотеки только с разрешения ректора. Для этого два раза в неделю (в среду и субботу) они могли через дежурного представлять ректору записки с перечнем нужных книг. После утверждения ректором эти заявки передавались библиотекарю. Студент мог получить на руки не более 5 книг за один раз и держать их у себя не более двух недель. Студентам, которые работают над курсовыми ссочинениями, разрешалось брать до 10 книг за один раз. Книги, которые требовались для написания курсовых, разрешалось держать на руках и больше двух недель. Редкие книги и рукописи разрешалось читать только в помещении библиотеки без выноса. Библиотекарю рекомендовалось тщательно просматривать книги при их возвращении в библиотеку и немедленно сообщать ректору о замеченной порче книг. Эти правила были одобрены Правлением КДА и введены в действие в сентябре 1864 года.

В последующие годы правила пользования библиотекой были для студентов значительно облегчены. В частности, в 1885 г. для получения книг из библиотеки студентам уже не нужно было просить санкции ректора. Решение о возможности выдачи на руки заказанных студентами книг принималось библиотекарем. Студент мог «единовременно получить ... не больше десяти книг сроком на три недели». Студентам IV курса, которые работали над кандидатскими диссертациями, разрешалось брать одновременно до 20 книг.

Выдача книг осуществлялась в учебные дни после окончания лекций (с 15.00 до 17.00). Студентам запрещалось выносить из библиотеки редкие книги, рукописи, гравюры, чертежи и «археологические редкости». Также студентам не выдавались курсовые сочинения, написанные в КДА в предыдущие годы. Студент, потерявший или испортивший взятую им книгу, должен был либо предоставить в библиотеку новый экземпляр той же книги, или заплатить за указанную в каталогах стоимость книги и ее переплета. Все книги, которые находились на руках у студентов, необходимо было возвращать в библиотеку при каждой поездке в отпуск или на каникулы. Учет выдачи книг велся в особой тетради.

Значительную часть фондов библиотеки составляли пожертвования бывших воспитанников КДА, известных церковных и общественных деятелей. В разное время в КДА передавались книги и рукописи из личных собраний Н.Н. Бантыш-Каменского, графа И. Потоцкого, митрополитов Евгения (Болховитинова), Макария (Булгакова) и Платона (Городецкого), архимандрита Антонина (Капустина), профессоров КДА. В 1865 г. в КДА поступила библиотека Олонецкой духовной семинарии. Благодаря усилиям архиепископа Макария (Булгакова) фонды библиотеки пополнились многими ценными рукописями и изданиями из собраний Киевского Софийского собора, Киево-Печерской и Почаевской Лавр, Михайловского Златоверхого, Выдубицкого и других монастырей, а также нескольких древних церквей.

К 1886 г. в составе библиотеки было уже 18132 наименования книг и брошюр общим количеством 42716 томов, 710 рукописей, 326 наименований актов и грамот. Таким образом, в период с 1870 по 1886 гг. фонды библиотеки увеличились почти в два раза.

Библиотека КДА в начале ХХ века

С 1910 по 1915 гг. в библиотеке КДА была введена форматно-крепостная система по образцу Венской библиотеки. В таком виде библиотека функционировала вплоть до закрытия КДА. После того, как в 1877 г. собрание Церковно-археологического музея КДА было отделено от библиотеки, все рукописи, поступавшие в КДА, передавались не в библиотеку, а в ЦАМ. Однако, с 1903 г. начался обратный процесс. Смотритель ЦАМа профессор М. Петров инициировал передачу в фонды библиотеки тех книг и рукописей, которые он считал недостаточно ценными для хранения в музее. В результате за период с 1903 по 1915 год через ЦАМ в библиотеку попало 1303 единицы хранения.

С началом Первой мировой войны в библиотеке КДА числилось 59972 наименования печатных книг и брошюр в количестве 98070 томов, 953 рукописи, 89 актов и грамот, 366 атласов, 359 наименований учебников в количестве 2286 томов, 863 периодических издания. Фундаментальная библиотека КДА была одним из лучших в Российской империи собраний богословской литературы. Кроме того, в КДА действовала отдельная студенческая библиотека, которая была подконтрольна академической инспекции и комплектовалась на добровольные пожертвования и ежегодные взносы студентов. По состоянию на апрель 1919 г. в студенческой библиотеке было 4542 тома. Небольшие библиотеки могли собираться и студенческими научными обществами, которые действовали при КДА. Например, свою библиотеку имели Златоустовский и гомилетический студенческие кружки.

В период с 1819 по 1919 гг. на должности библиотекарей КДА работало 26 человек. Из них особый вклад в развитие библиотеки сделали К.Д. Думитрашко (библиотекарь в 1870-1886 гг.) и А.С. Крыловский (библиотекарь с 1886 г. и до момента закрытия КДА). Первый начал работу по составлению и изданию полного алфавитного каталога библиотеки, однако не успел завершить эту работу. Второму принадлежит заслуга реорганизации библиотеки по форматно-крепостному принципу. Он также осуществил издание ее полного систематического каталога.

С 1890 по 1915 гг. в свет вышло пять томов (в тринадцати выпусках) «систематического каталога книг библиотеки Киевской духовной академии». Кроме того, в 1906 г. был выпущен отдельным изданием систематический каталог Полоцкой униатской библиотеки, переданной в КДА в 1900 году. Всего в издании Крыловского учтено 36339 наименований книг. Однако в его каталог не включены книги по математике, медицине и другим наукам, не имеющим прямого отношения к дисциплинам, которые преподавались в КДА. Крыловский также работал над написанием истории библиотеки КДА, однако не довел эту работу до конца.

В начале февраля 1919 г., когда к власти в Киеве в очередной раз пришли большевики, библиотека КДА оказалась под угрозой конфискации. Чтобы этого не допустить, руководство Академии решило передать библиотеку в пользование Украинской Академии наук. Однако на момент первого закрытия КДА советской властью (3 апреля 1919 г.) передача библиотеки осуществлена ​​не была. 12 апреля 1919 г. по решению студентов в фонды фундаментальной библиотеки КДА была передана студенческая библиотека. С 1 августа 1919 г. по 1 октября 1923 г. библиотека КДА находилась в подчинении Высшего института народного образования, созданного на базе расформированного Университета Св. Владимира. С 1 октября 1923 г. библиотека перешла в распоряжение всенародной библиотеки Украины при ВУАН (ныне – Национальная библиотека Украины имени В.И. Вернадского, НАНУ). Все эти годы библиотекарем КДА оставался А.С. Крыловский, благодаря которому удалось сохранить богатые библиотечные фонды.

Пополнение библиотеки КДА осуществлялось и после ее передачи во Всенародную библиотеку Украины. В 1920-е гг. в ее состав были включены частные библиотеки бывших профессоров КДА архиепископа Василия (Богдашевского), протоиерея И. Королькова, М.Н. Дроздова, М.М. Пальмова и др. Кроме того, до сих пор в НАНУ находятся студенческая библиотека КДА, библиотека Церковно-археологического музея при КДА, нотная библиотека хора КДА и библиотека Украинского кружка КДА.

В настоящее время библиотека КДА хранится в отделе библиотечных собраний и исторических коллекций НАНУ. Она насчитывает более 96 тысяч единиц хранения. Среди них есть немало уникальных изданий: 12 инкунабул (издание второй половины XV века), 132 палеотипы (издание 1501-1550 гг.), 450 наименований церковнославянских изданий XVI-XVIII веков. В библиотеке сохранились книги из личных собраний святителя Петра Могилы, митрополитов Рафаила Заборовского, Тимофея Щербацкого, Арсения Могилянского и других известных церковных деятелей. Рукописи, хранившиеся в КДА, переданы в Институт рукописи НАНУ.

Библиотека КДА в конце ХХ – начале ХХI века

Возрождение библиотеки Киевских духовных школ началось вместе с восстановлением в Киеве духовной семинарии в 1989 году. С тех пор существенно пополняются фонды. Частично в КДА были возвращены книги из ее дореволюционных фондов. Значительная часть книг была пожертвована Н.А. Струве.

В состав библиотеки входят книги преимущественно богословского и церковно-исторического содержания. В библиотеке есть алфавитный и систематический каталоги книг и периодики, а также регистры дипломных, кандидатских, магистерских и бакалаврских работ.

Систематический каталог состоит из 58 рубрик, доминирующее место среди которых занимают Богословские дисциплины (экзегетика, догматика, основное, моральное и сравнительное богословие, литургика, гомилетика, патрология и др.), Церковно-исторические (библейская, всемирная и общецерковная история, история Православия на Руси и других Поместных Православных Церквей). Широко представлены гуманитарные дисциплины (философские и филологические науки, этика, эстетика, психология, логика, педагогика, теория литературы и др.). Есть справочные и энциклопедические издания, книги на разных языках, художественная литература отечественных и зарубежных авторов.

В фондах библиотеки содержится полный комплект богослужебных книг и нотных сборников, которые используются студентами за богослужением в Академическом храме Киевских духовных школ.

В библиотеку поступают различные периодические издания всеукраинского и регионального значения, а также периодика из стран ближнего и дальнего зарубежья. Есть систематические указатели статей.

В библиотеке создана большая аудио- и видеотека, записи фильмов и лекций по библейской, церковно-исторической, агиографической, богословской и миссионерской тематике.

Двери библиотеки КДАиС открыты не только для будущих богословов и пастырей Церкви Христовой, студентов дневного и заочного отделений Киевских духовных школ. Ее фондами активно пользуются также студенты светских учебных заведений столицы, а также читатели из разных государственных и других организаций и учреждений.

С 2018 года действует электронная версия библиотеки Киевских духовных школ с возможностью поиска и заказа необходимой литературы.

По материалам КДАиС

Теги

Опубликовано: чт, 29/11/2018 - 18:20

Статистика

Всего просмотров 396
Социальные комментарии Cackle