Косма и Дамиан Аравийские были современники бессребреникам римским. Родина их ‒ Аравия.

Подобно соименным бессребреникам, они занимались врачебною наукой, но наука немного помогала им при врачевании болезней. Получив от Бога благодать чудотворений, они врачевали недуги людей именем Христа Спасителя.

Как скоро слух о чудесах и учении их достиг до игемона Лисия, тотчас приказано было взять их. Приведенные в Киликию, они были представлены игемону. Расспросив о вере, именах и отечестве, игемон приказал им принести жертву идолам. Когда же они не хотели исполнить приказание его и даже дерзновенно исповедали свою веру во Христа, он велел бить их без милосердия, а потом связанных бросить в море.

Но Господь спас их от потопления. Ангел разрешил их узы и совершенно здоровых вывел на сушу. Это чудесное спасение было приписано чародейству.

‒ Скажите мне, ‒ вопрошал их игемон, ‒ каким это чародейством вы спаслись от моря? И я хочу подражать учению вашему.

‒ Мы христиане, ‒ отвечали мученики, ‒ никаких чарований не знаем, имеем одну только силу Христову, которая спасает нас от всех бед.

Раздраженный игемон не хотел более говорить и велел заключить их в темницу. На другой день он приказал бросить их в огонь.

Но Господь и здесь хранил их: огонь потерял естественную силу и не прикасался их.

Игемон дивился, но, не познав Спасающего их, испытал над ними новые казни, но все напрасно. Повесив их, сначала велел бросать в них камни, а потом стрелять из луков, но камни и стрелы отскакивали от тел их, как от стен, и поражали самих мучителей. Не находя более средств для достижения своей цели, игемон приказал обезглавить их мечом. Вместе с ними пострадали еще трое христиан: Леонтий, Анфим и Евтропий.

Все пять мучеников, пострадавшие вместе, были вместе и погребены. Время их страданий с достоверностью неизвестно; несомненно только, что они пострадали в конце III века, в царствование Диоклетиана и Максимиана.

Празднуя дни памяти святых угодников Божиих, прославляя их, мы прославляем самого Господа, Который силою Своею благодати действовал в их бессмертных душах. Всем известен незыблемый духовный закон: «Бог всегда помогает тем, кто помогает другим». 

Косма и Дамиан, помогая людям, не брали платы за труды свои. Даром получив дар от Бога, они даром лечили других, стяжая венец святости. Не потому ли по Божьему Промыслу происходили и происходят чудеса исцелений от мощей святых? Так, афонский старец Амвросий Лазарис рассказывал, что в 1937 году он без благословения пошел собирать оливы, упал с дерева и получил открытый перелом ноги. Медицинской помощи не было, послушник приближался к смерти, боль была невыносимая…

При монастырской больнице был храм святых Космы и Дамиана. Вдруг больничная палата наполнилась светом, а с купола храма спустились святые братья-целители. Отец Амвросий рассказывал, что они выпрямили его больную ногу, причем боль была нестерпимой, но очень быстро прошла, а мышцы и кости срослись мгновенно. Обрадованный отец Амвросий немедленно вскочил, начал танцевать и петь… Монахи после этого чуда три дня подряд служили Божественную литургию.

Как видим, только деятельные дела любви и милосердия придают значение и силу нашей вере. Именно об этом и говорит апостол Иаков: «Вера без дел мертва есть» (Иак. 2:26). Вера бессребреников Космы и Дамиана, которую они являли окружающим, всегда сопрягалась с делами, достойными добродетели. Пусть же и наши дела будут проникнуты святыми побуждениями и бескорыстием, вследствие чего Сам Господь да укрепит веру нашу!

Святые мученики молите Христа Бога о нас грешных!