Ограничивай себя, получай образование, будь на связи с Богом.

Пост

Порой пост не считают чем-то серьезным, низводя его до уровня диеты и гастрономических ограничений. Но это не так. Пост есть первая заповедь людям в раю до падения, пост есть первая добродетель, на первый взгляд, простейшая ступень на пути соблюдения закона Бога. Верный в малом будет верным и в великом. Когда мы говорим «ну, что такого в посте», просто зададим обратный вопрос «а что сложного в том, чтобы быть избирательным в пище ради Бога и уметь себя всего лишь немного ограничивать? Смогу ли я сделать для Него что-то большее, если отказываюсь от такой простой задачи?».

Пророк Даниил со своими друзьями, Ананией, Мисаилом и Азарией, оказавшись в при вавилонском дворе, встали перед серьезным выбором: ребятам на стол ставили еду, окропленную идоложертвенной кровью. Что делать? Как минимум было страшно отказываться, ведь учились четверо друзей не по своей воле, а были пленниками вавилонского царя. Можно было нарваться на арест или даже казнь. А еще еда была внешне вполне себе вкусной и питательной… Но ребята просто отказались от такого рациона в пользу простой, но не идоложертвенной пищи, сохранив в малом верность Богу. Кстати, как выяснилось, употребляя фактически постную еду, Даниил и его друзья по итогам проверки оказались самыми здоровыми из учеников. Что подтверждает мысль о том, что пост – на здравие души и тела.

Образование

Вы удивленно спросите, как же образованность может быть добродетелью? Конечно, речь идет, в первую очередь, об образовании духовном. Необходимо изучать свою веру, изучать Бога, размышлять о Нем в процессе получения новых религиозных знаний. А познавая Господа, мы приближаемся к спасению души, потому что нам постепенно, на основе собственного опыта, вырисовывается картинка, Какой же Он – наш Бог. Из Божественного Откровения мы черпаем эти сведения, изучая историю Церкви видим промыслительные взаимосвязи, лучше видим маяки спасительного пути, разбираясь с учением святых отцов… В общем, заниматься духовным самообразованием и учиться этому у мастеров своего дела – насущная потребность, удовлетворение которой приближает нас к Богу.

Посмотрим на пророка Даниила. Его изучение Священного Писания привело к тому, что он получил от Бога дар толкования снов. Но этот дар не родился сам по себе, ведь вавилонскому царю разъяснял его видения на основе книг Ветхого Завета, которые были на тот момент составлены и доступны. С помощью изучения Священного Писания Даниилу открылось Божественное Откровение, и он записал пророчества о конце времен. Все благодаря рвению в изучению божественных книг.

Молитва

Молитва есть наш разговор с Богом и форма выстраивания прямых отношений с Ним. В молитве мы можем задать Господу любые вопросы, поговорить с Ним как с Другом, попросить то, что желает наше сердце. Это общение с Тем, к Кому мы призваны в конце своей земной жизни вернуться. Поэтому с Богом необходимо разговаривать каждый день, выстраивая путь к Нему, получая подсказки, как жить и как свою жизнь построить. В конце концов, когда нам совсем плохо, мы можем и должны попросить Его вмешаться в ту или иную ситуацию, направив ее развитие в правильное русло. Молитва – первое дело нашей христианской веры.

Вот и пророк Даниил не оставлял молитвы, разговаривал с Богом, а Тот, в Свою очередь, вытаскивал верного пророка из самых разных передряг (например, несколько раз он избежал казни), помог пережить нескольких вавилонских царей и фактически склонил правителя Кира к повелению евреям построить храм в Иерусалиме. Кто может сомневаться в том, что пророк был на прямой связи с Богом?

Владимир Басенков