Святитель Александр, епископ Команский, жил в III веке недалеко от Неокесарии.

Он изучил Священное Писание и знал многие науки. Приняв на себя подвиг юродства, святой жил в бедности, занимаясь продажей угля на городской площади. Многие, видя его лицо всегда черным от угольной пыли, относились к нему с презрением. Когда в Комане умер епископ, то одни предлагали избрать нового предстоятеля из знати, другие – ученого или красноречивого, третьи ‒ богатого. Тогда святитель Григорий Неокесарийский, приглашенный для посвящения избранника, указал, что епископ должен иметь не внешние только достоинства и отличия, но прежде всего, чистое сердце и святую жизнь. Эти слова вызвали у некоторых усмешку: «Если не смотреть на внешний вид и благородство происхождения, то и Александр угольщик может быть поставлен епископом». Святитель Григорий подумал, что не без промысла Божия был упомянут этот человек, и просил вызвать его. Появление святого среди собравшихся вызвало смех. Почтительно обратившись к святителю Григорию, святой Александр стоял, углубившись в себя, не обращая внимания на насмешки; святитель испытал его, и угольщик вынужден был открыть, что он прежде был философом, изучил Священное Писание, но ради Бога принял на себя добровольную нищету и смирение. Тогда святитель Григорий взял угольщика к себе в дом, где он смыл грязь, и его одели в чистые одежды. Вернувшись на Собор, святитель Григорий начал при всех предлагать ему вопросы из Священного Писания, на которые святой Александр отвечал как знающий и мудрый пастырь. Увидев это, присутствовавшие удивились его смирению и единодушно избрали Александра епископом. Святитель Григорий посвятил его во пресвитера, а затем во епископа. После хиротонии новый Святитель сказал слово народу, исполненное силы и благодати Божией; все радовались, что Господь послал им такого мудрого пастыря. При императоре Диоклитиане святитель мужественно исповедал Христа, отказавшись поклониться идолам, после мучений его бросили в огонь, и там он преставился к Богу.

Чистое сердце ‒ вот настоящие сокровище, наивысшее достоинство, которое украшают христианина и делают его избранником как в глазах Божьих, так и в глазах людей. Таким сокровищем обладал священномученик Александр.

«Блажени чистии сердцем, яко тии Бога узрят» (Мф.5:8), сказано в шестой заповеди блаженств. Святитель Иоанн Златоуст, трактуя эти слова, говорил: «чистыми сердцем Иисус Христос называет тех, которые приобрели всецелую добродетель и не сознают за собой никакого лукавства, или тех, которые проводят жизнь в целомудрии. Ибо для того, чтобы видеть Бога, мы ни в чем столько не имеем нужды, как в этой добродетели». Чистота сердца это венец, высшее звучание добродетели целомудрия.

Чистому сердцу дана наивысшая награда – увидеть Господа в будущей жизни лицом к Лицу. Это самая высокая честь и счастье для человека!

Но на пути к этому вечному блаженству, мы можем видеть Господа духовным зрением и здесь, на земле, если будем держать в чистоте своё сердце. Из жизни святых подвижников мы знаем, что во время молитвы они порой пребывали в самом тесном общении с Господом, с Которым в глубине своего духа беседовали и Которого духовными очами видели.

Над приобретением чистоты сердца надо трудиться всю жизнь, попирая лень, равнодушие, гордыню, тщеславие, эгоизм, маловерие.

Чистота сердечная стяжается постоянной памятью о том, что Господь всегда рядом, Он всё видит, всё слышит, Он знает, что совершается в нашем сердце, и проникает до самых скрытых глубин нашей души. Он – единственный Судия всех наших мыслей и прегрешений.

Нам следует беречь свое сердце от загрязнения, от всего того, что лишает нас радости общения с Господом. А постоянное наблюдение за сердцем поможет удержать его от греха. «Больше всего хранимого храни сердце твое» (Притч.4:23), ‒ сказано в притчах Соломоновых.

Сердце считается средоточием, центром всей личной жизни человека, средоточием всех его сил духовных, душевных и телесных. К сердцу сходится вся деятельность человека. Очищая своё сердце, мы делаем его способным к великому чувству упования на Бога и любви, сокрушению о своих грехах и вместилищем кротости и смирения.

Будем же вслед за пророком Давидом взывать ко Господу: «Сердце чисто созижди во мне, Боже» и будем  стремиться  изо всех сил к наивысшей цели ‒ соединении навеки со своим Господом.

Святой мученик Александр, моли Христа Бога о нас грешных!