Святой мученик Ермий  жил во II веке.

Он прослужил много лет в римской армии в Команах Понтийских (на севере Малой Азии). Заканчивая службу, в правление Антонина Пия, будучи в преклонном возрасте, он отказался от жалованья и исповедал веру в Господа Христа. Тотчас его схватили и привели к правителю Севастиану, который потребовал от него принести жертву идолам, тем самым доказав свою верность императору. Ермий с возмущением отказался, за что был подвергнут пыткам. Палачи сломали ему челюсти, сняли кожу с лица, после чего бросили в раскаленную печь, откуда он, к удивлению всех видевших это, вышел невредимым. Тогда Севастиан решил прибегнуть к помощи волхва, который приготовил отравленное питье для святого. Но когда волхв увидел, что напиток не причинил Ермию никакого вреда, он уверовал в Божественное могущество Христа и тут же был обезглавлен. Ермий был подвергнут новым жестоким мучениям: его погружали в кипящее масло, выкололи глаза, затем подвесили на три дня вниз головой. Воин Христов победоносно выдержал все испытания. Он был обезглавлен и удостоился победного мученического венца на Небесах.

Любой человек придёт в ужас от всех тех страшных мучений, которые перенёс святой мученик Ермий и будет поражён теми невероятными чудесами, которые с ним происходили. Для чего происходят чудеса? Какой в них смысл?

Чудеса в Церкви были всегда, и любое чудо всегда привлекает внимание как верующих, так и неверующих. Неверующие пытаются опровергнуть его с помощью логики, найти научные обоснования. Верующие же видят в нем действие благодати Божией.

Но, зачем в принципе нужны чудеса? Чудеса являются свидетельством о Боге. Цель их – обратить неверующих к Богу, укрепить в вере. Именно чудо заставило уверовать волхва, после спасения мученика Ермия, на которого не подействовал яд.

Чудеса были необходимы в языческом обществе, среди людей, не знавших Бога. Поэтому Апостольская миссия и проповеди первых христиан сопровождались многочисленными знамениями. Сейчас же, по слову святителя Иоанна Златоуста, Евангелие проповедано по всей вселенной, поэтому необходимость в чудесах отпала. А святитель Игнатий (Брянчанинов) пишет: «Знамения Божии даны были в содействие слову Божию. Знамения свидетельствовали о силе и значении слова. Существенный деятель – слово. Не нужны там знамения, где приемлется слово, по причине понятого достоинства, принадлежащего слову. Знамения – снисхождение к немощи человеческой».

В современном обществе самая действенная проповедь – это благочестивая жизнь христиан, жизнь по евангельским заповедям. И, учитывая все процессы и тенденции, скоро такая жизнь будет настоящим чудом.

Молитвами святого мученика Ермия да помилует нас Господь и укрепит!