Что будет после того, как для нас закончится всё? Действительно ли мы верим в воскресение и вообще в загробную участь? Наша вера реальна или не отличается ничем от веры в привидений и жизнь на других планетах?
Материалы по: вера
Если всегда будешь делать, как хочешь, перед тобой будут вставать непреодолимые стены и ты разочаруешься, твои желания окажутся неисполнимыми, ты будешь мучиться, нервничать и чувствовать себя раздавленным. А если будешь говорить: «Хорошо!» — тогда другое дело…
Представим себе, что завтра настанет Страшный Суд. Мертвые воскреснут, Христос сойдет с небес, и все мы предстанем пред Ним такими, какие мы есть на самом деле, без прикрас.
«Видели очи мои спасение Твоё», — сказал праведный Симеон, когда на его руках оказался маленький Богочеловек (Лк 2:30). С этого мгновения Симеон и стал «Богоприимцем», доказав на себе, что главная надежда христианской веры — возможность личной встречи с Богом — не напрасна.
Прекрасный вопрос. Почему со мной случилась болезнь, боль, или какое-то несчастье? Почему Господь не уберег меня. Сам Христос задает подобный вопрос на Кресте: – Боже Мой, Боже Мой, для чего Ты Меня оставил?
Попросили священников нашей епархии поразмышлять над тем, чего в их жизни не хватает. В итоге получили замечательно искренние и глубокие ответы, каждый из которых заставляет задуматься о важном.
Бог скрывается. Бог являет Себя. Бог скрывается. Этот принцип проходит через все Писание. Священная игра в прятки, она не случайна, но и не преднамеренна. Она уходит корнями в саму природу вещей христианской жизни. Христианство, где Бог не сокрыт, – это вообще не христианство. Но почему это так?
Почему нельзя гадать? – таким был вопрос нашего читателя. Отвечает на него иерей Алексей Забелин, преподаватель Московской духовной академии, Российского православного университета, Сретенской духовной семинарии, клирик храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Федосьино г. Москва
Письмо в редакцию
Не чувствую Бога. Вечная проблема большого количества людей, которые просто не ощущают никак Его присутствия в мире. Хочу поверить, принять христианство, но нет во мне ни особого трепета на службе, ни каких-то ярких переживаний, ни даже жизненных историй, говорящих о Его присутствии. Говорят, что Бог отвечает всем, кто хочет верить, так в чем проблема? Во мне? Или в том, что те, кто Его чувствуют, обманываются? Да и вообще — можно ли изнутри (то есть через чувствование) доказать бытие Бога?
…Мы, считая себя истинными христианами, часто думаем именно так. Нам кажется, что тайна окружающего мира нам открылась, стали понятны люди, для которых мы близки и дороги.
Несмываемый грех убийства, Каинова печать, личностная катастрофа.
Пришёл на службу, а рядом кто-то плачет. Что происходит? Как реагировать? Предлагать ли помощь? Отвечает протоиерей Михаил Фоменко, настоятель храма св. вмч. Пантелеимона при ГБ № 2 Горловки.
Интернет стал для нас параллельной реальностью, более того, абсолютно рукотворной и более гибкой к воплощению человеческих фантазий. Информационная война – это совокупность обрывков фактов, домыслов, идеологических векторов, новостной пулей летящей в голову обывателя. Жертвой инфовойн всё чаще становится Церковь, возникают целые сообщества людей, разочаровавшихся в спасительной миссии Божественного корабля или открыто ненавидящие всё, что с ним связано.
25 октября 1935 в Германии была запрещена передача джазовой музыки по радио, если в составе ансамбля есть евреи или чернокожие американцы, признанные по Нюрнбергским законам от 15.09.1935 «неполноценными народами». Протоиерей Николай Марковский, настоятель Покровского храма пос. Зайцево, объясняет, почему в Церкви недопустимо деление людей по национальному признаку.
Нет такого человека, который бы не задумывался о том, что есть подвиг. Для православного человека самый совершенный образец героического черпается из жизни Христа.
В Евангелии Господь говорит, что подвизающийся человек подобен хорошему купцу, который находит ценную жемчужину (см.: Мф. 13: 45–46).
Сегодня на территории Украины существует несколько религиозных групп, каждая из которых называет себя «православной церковью». Русская же Православная Церковь, как и весь православный мир в целом, считает, что на Украине не множество церквей, а только одна, единственно каноническая Украинская Православная Церковь. Почему это так, рассказываем в наших «Слайдах».
Мы привыкли смотреть на нашего Господа Иисуса Христа со страниц Нового Завета. Однако не стоит забывать, что с Его приходом исполнились пророчества о Мессии. Чтобы убедиться в этой уникальности Библии, необходимо заглянуть в ее первую (ветхозаветную) часть.
Можно ли говорить Богу: «Я больше этим не согрешу», если мы уже это обещали и не исполнили? Что такое «похвальное бесстыдство»? Что нужно делать, чтобы ангел-хранитель почтил наше терпение и дал нам силы побеждать?
В Апостольском возвещении присутствует постоянная соотнесенность между настоящим и будущим, между путём и его завершением. Страшный суд Христов — событие, которое неизбежно ожидает нас с будущем, но в то же время это выбор, перед которым мы оказываемся здесь и сейчас — выбор между тьмой и светом, послушанием и противлением, выбор, которым мы становимся по ту или другую сторону.