Преподобный Вениамин Печерский жил в XIV веке и до принятия монашества был купцом и имел много богатств.

Однажды, слушая внимательно церковное богослужение, услышал он слова псалма: «Погубиши вся глаголющая лжу» (Пс. 5:7). И тотчас, относя эти слова к себе, сказал: «Если Господь Бог погубит “глаголющия лжу”, то погубит и купцов ложных. А кто из купцов может сказать, что никогда не говорил лжи?». Потом в другой раз услышал он евангельское слово: «Неудобь богатии в Царствие Божие внидут» (Мф. 19:23). Размышляя об этом изречении Господа, он решился раздать все свое имение нищим и на храмы Божии. А сам присоединился к нищим в духе преподобным отцам Печерским и стал иноком, «угождаючи Господу Богу» до конца своей жизни постом, молитвою, нищетою и послушанием.

Достигши блаженной кончины, он перешел от земли на небо к подвигоположнику Христу получить от Него венец вечной награды. Мощи его почивают в Феодосиевой пещере.

Что в назидание для себя можно взять из жития преподобного Вениамина? Мудрейшую истину об отношении человека к мирским благам. Священное Писание говорит: «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут» (Мф. 6:19–20). Единственно Господь Бог может обогатить нас благодатью, чтобы мы, не нуждаясь в довольстве, совершали добрые дела и радовались тому богатству, в котором нет греха. Душа богатого исполнена всяческих зол: гордыни, тщеславия, гнева, корыстолюбия, неправды. Она обременена грехами и не позволяет оттесниться от уловок врага рода человеческого, которые ведут к погибели. «Если посмотрим, как велики богатства, уготованные там, и если сравним с ними земное богатство, то оно покажется ничтожнее грязи», ‒ поучает Иоанн Златоуст.

Но как можно бороться с любостяжанием? Только крепкая вера и удаление от мирского позволяют нам, как учат святые отцы, не впасть в лукавые сети сребролюбия.

Пусть же Господь Бог по молитвам преподобному и богомудрому Вениамину сподобит каждого из нас не прилепляться к тленному богатству мирскому, а ревностно печься об угождении одному Владыке Верховному, о спасении души и приобретении богатства нетленного, вечного, которое есть Царствие Небесное.