«Кто сеет щедро, тот щедро и пожнет»    (2 Кор. 9:6)

Как эту фразу понимают наши современники?

Ольга Оногда, 41 год, юрист:

— Чем больше человек способен подарить, тем больше, по логике, он получит. Но в жизни очень часто этого не происходит.

Ирина Гороль, 51 год, специалист по рекламе:

— Что ты даешь миру, то и получишь обратно.

Павел Лебедев,  42 года, верстальщик газеты «Православная Винничина»:

— То, что мы имеем, это не наше. И мы должны не себе накапливать, а с другими делиться, помогать, принимать людей с особенностями их характеров.  И таких людей Господь благословляет духовно, да и материально тоже.

Валентина Радько, 49 лет финансовый директор:

— Если человек помогает другим людям, то ему воздастся здесь или там.

Святоотеческое толкование:

Преподобный Ефрем Сирин:

При сем скажу: кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет.

Ибо кто скупо сеет это самое семя, тому не дано будет обильно пожать в будущей жизни. А кто сеет с благословением и изобилием, тот от благословения Божия пожнет жизнь при кончине мира.

Блаж. Феофилакт Болгарский:

При сем скажу: кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет.

Переходит к другой статье, что нужно подавать с щедростью, и говорит: при сем скажу, то есть присовокупляю к сказанному, что не должно подавать с бережливостью. Не сказал «скупо», но употребил благороднейшее наименование бережливости. Самое же дело назвал сеянием, чтобы ты тотчас обратил взор на воздаяние, и понял, что более получаешь, нежели даешь. После речи о подаянии с щедростью опять напоминает о подаянии с радушием: это показывают, как и выше сказано, слова: сеет щедро.