Η Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου: ποιος βρίσκεται υπό την ιδιαίτερη σκέπη, πως σωστά να προετοιμαστούμε και τι πρέπει να ξέρουμε
Στις 21 Σεπτεμβρίου, η Ορθόδοξη Εκκλησία γιορτάζει τη Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου με ιδιαίτερη λαμπρότητα. Ο Μητροπολίτης Αντώνιος (Πακάνιτς) μιλά για νόημα εορτής, σωστή προετοιμασία και σωστή διάθεση.
– Σεβασμιώτατε, η Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου ανοίγει μια νέα εκκλησιαστική χρονιά. Αυτό δεν είναι τυχαίο? Ποια είναι η ση,ασία της εορτής?
– Είναι πολύ λογικό ότι η γέννηση της Παναγίας είναι η αρχή μιας νέας εποχής στην ιστορία της ανθρωπότητας, επειδή από αυτήν ενσαρκώθηκε ο Σωτήρας του κόσμου, ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός. Και αν το εκκλησιαστικό έτος είναι μια εικόνα της οικονομίας της ανθρώπινης γενιάς, που αντικατοπτρίζει τα κύρια στάδια της σωτηρίας, τότε το σημείο εκκίνησής της είναι η Γέννηση της Μητέρας του Θεού.
Στην Αγία Γραφή δεν αναφέρεται τίποτα για το γεγονός της γέννησης της Παναγίας. Μαθαίνουμε τις λεπτομέρειες της από την Ιερή Παράδοση, σύμφωνα με την οποία η Παναγία γεννήθηκε στην πόλη της Γαλιλαίας της Ναζαρέτ από ηλικιωμένους γονείς - τον δίκαιο Ιωακείμ και την Άννα. Με τη γέννησή της, η Παναγία έλυσε τους δεσμούς της στειρότητάς τους και προήγγειλε την εκπλήρωση των προφητειών, επειδή γεννήθηκε η Παρθένος, η οποία θα γίνει ο Θρόνος του Θεού και η Πόρτα μέσω της οποίας θα εμφανιστεί ο Σωτήρας του κόσμου - ο Ιησούς Χριστός.
– Πώς γιορτάζεται η γιορτή αυτή στην Εκκλησία? Υπάρχει ειδική ακολουθία?
– Η Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου είναι μια εορτή από το δωδεκάορτο, που γιορτάζεται με ιδιαίτερη λαμπρότητα. Σύμφωνα με τα λόγια του ιερομάρτυρα Σεργίου Μέτσοφ, η ακολουθία αυτής της ημέρας μας λέει ότι η γέννηση της Παναγίας ήταν χαρά και για τους γονείς της και τους συγγενείς της, που ζούσαν στη Ναζαρέτ, αλλά και αγαλλίαση για όλο τον κόσμο. Επίλυσε τη στειρότητα όχι μόνο των δίκαιων αγίων Ιωακείμ και Άννας, αλλά σε αυτήν «η στειρότητα επιλύεται της φύσης μας και γεννιέται ο ζωηφόρος καρπός του κόσμου», όπως λέει το κείμενο της ακολουθίας. Σύμφωνα με μια εορταστική στιχηρά, με τη γέννηση της ζωής της, «μια γέφυρα γεννιέται σήμερα», που μας οδηγεί στην αιωνιότητα.
– Είναι αλήθεια ότι τα παιδιά βρίσκονται υπό την ειδική σκέπη της Μητέρας του Θεού?
– Σκέφτομαι συχνά το μυστήριο που ενώνει την ανθρώπινη ψυχή με τον Θεό σε στενή επικοινωνία. Τι κάνει ένα άτομο ικανό όχι μόνο να αισθανθεί την παρουσία του Θεού στον κόσμο και στο πεπρωμένο του, αλλά και να συνάψει μια άμεση σχέση με τον Δημιουργό του? Βρίσκουμε την απάντηση στο Ευαγγέλιο. Ο ίδιος ο Κύριος αναφέρει την κύρια προϋπόθεση για την κοινωνία με τον Θεό: «Μακάριοι οἱ καθαροί τῇ καρδίᾳ, ὅτι αὐτοὶ τὸν Θεὸν ὄψονται» (Ματθ. 5: 8). Μόνο οι άνθρωποι που καθάρισαν τις καρδίες τους από τα πάθη και απέκτησαν την αρετή της τέλειας αγνότητας ήταν σε θέση να έρθουν σε κοινωνία με τον Θεό. Αυτή η κρυστάλλινη αγνότητα της καρδιάς, στην οποία μόνο το πρόσωπο του Χριστού μπορεί να απεικονιστεί, είναι ιδιαίτερα χαρακτηριστικό των παιδιών. Αυτός είναι πιθανώς ο λόγος, για αυτό ο Κύριος προειδοποιεί: «Αμὴν λέγω ὑμῖν, ἐὰν μὴ στραφῆτε καὶ γένησθε ὡς τὰ παιδία, οὐ μὴ εἰσέλθητε εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν» (Ματθ. 18: 3).
Όταν θυμόμαστε τους αγίους που ήταν άξιοι να βλέπουν τη Θεοτόκο στη γήινή της ζωή, καταλαβαίνουμε ακούσια την κύρια προϋπόθεση υπό την οποία κατέστη δυνατό ένα τέτοιο θαυμαστό φαινόμενο. Αυτή είναι η αγνότητα της καρδιάς και η απλότητα της προσωπικότητας. Τίποτα ακάθαρτο δεν μπορεί να έρθει σε κοινωνία με Αυτήν, η οποία είναι Τὴν Τιμιωτέραν τῶν Χερουβείμ, καὶ ἐνδοξοτέραν ἀσυγκρίτως τῶν Σεραφείμ. Μόνο με τον καθαρισμό της καρδιάς των παθών, στα βάθη της χριστιανικής ταπεινότητας, ένα άτομο μπορεί να αισθανθεί την εγγύτητα και την αγάπη της Παναγίας. Αποκαλύπτεται μόνο στις συγγενείς της ψυχές.
– Πώς μπορεί ένας Ορθόδοξος να γιορτάσει αυτήν την εορτή: τι είναι σημαντικό να κάνει, τι να θυμηθεί?
– Δεν πρέπει μόνο να έρθει στην εκκλησία ανήμερα της εορτής, αλλά και να προσευχηθεί στην αγρυπνία, η οποία τελείται την παραμονή. Στη Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου, όλοι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί προσπαθούν να κοινωνήσουν τα Ιερά Μυστήρια του Χριστού, επομένως, οι ημέρες πριν από την εορτή πρέπει να περάσουν σε νηστεία και εγκράτεια και ανήμερα στην εκκλησία να φέρουν στον Θεό τους καρπούς της μετάνοιας και της ένθερμης προσευχής.
Συνέντευξη από τη Ναταλία Γκοροσκόβα
Опубликовано: Mon, 20/09/2021 - 15:19