Преподобный Евфросин жил в IX веке. Святой подвизался иноком в одном из Палестинских монастырей.

Он нес поварское послушание на кухне, пребывая при этом в богомыслии, молитве и посте. Святой Евфросин был исключительно терпелив и безропотно переносил укоры братьев и прочие неприятности.

Добродетельная жизнь преподобного была сокрыта от внешних взоров, но Господь Сам открыл монастырской братии духовную высоту их скромного собрата. Один из монастырских священников просил у Бога показать ему рай и получил просимое. Он увидел себя во сне в раю и там же увидел и инока Евфросина. Евфросин сказал, что находится в раю по великой милости Божией. Он сорвал три яблока, росшие в райском саду, завернул их в платок и подал священнику. Проснувшись, священник принял видение за обыкновенный сон, но вдруг заметил около себя платок с завернутыми в нем райскими плодами. Священник, найдя преподобного Евфросина, спросил его под клятвой, где он был ночью. Святой ответил, что находился в раю.

Священник рассказал обо всем братии монастыря и показал благоухающие райские плоды. Иноки пошли в поварню, чтобы поклониться преподобному Евфросину, но не застали его там: избегая славы человеческой, святой ушел из монастыря. Неизвестно, куда скрылся преподобный, но иноки всегда помнили, что ему был открыт рай, и они, спасенные по милости Божией, встретят его там. Райские яблоки свято хранились братией и частичками раздавались на благословение и исцеление.

Из жизни преподобное Ефросина мы узнаём, что он живя на земле смог обрести рай. Но как это возможно? Как обрести рай на земле?

Для этого нужно быть с Богом. Где Бог, там рай. Где действует Божия благодать, там царствует вечность. Бог вне времени, Он неподвластен времени. Его волей сокращается для нас или растягивается время на земле, в зависимости от того, что нужно в конкретный момент. В Раю нет границ времени и пространства. Там всё облечено в безграничность и безмерность.

Райская вечность это соприкосновение с полнотой Жизни, которое переживается как постоянное настоящее. Любовь там не прекращает быть, благодать не сокращается, радость не иссякает.

Рай есть гармония человека с Богом, друг с другом,  с миром, созданным Богом.
В Раю ‒ только живые, причастные Жизни, приобщённые Богу. В Раю откроется то, о чём тоскует и ищет душа: полнота жизни, несказанное счастье и несравненная красота.

Человек был создан, чтобы возделывать Рай и хранить его. Адам жил в Раю, но и Рай жил в Адаме. То есть Рай был и внутри него – как чудная гармония души человеческой с Духом Божиим. Потому возделывать и хранить нужно было не только снаружи, но и внутри себя.

И мы сегодня можем соприкоснуться с Раем. Если хранить семью, взращивать в ней любовь и нежные чувства – то в семье воцарится Рай. Если работу выполнять, как порученную Самим Богом, то работа станет дорогой в Рай. Если молиться так, будто Сам Господь присутствует рядом, то молитва откроет нам двери Рая. Если жить в гармонии с Богом и людьми, то райское блаженство пребудет с нами уже на земле.

Будем же молить святого Ефросина, предстоящего перед Богом, чтобы и наши имена были записаны в Книге Жизни как причастников вечного Царства Господа нашего Иисуса Христа.