«Все преходяще, а музыка — вечна»? О православных исполнителях
Православная музыка – особый пласт музыкальной культуры. Помимо богослужебного пения к этой категории вокального искусства относятся канты, колядки и песни на духовные темы. В жанре духовной православной песни работают многие авторы, музыканты и творческие коллективы.
Однако сложно однозначно определить, кто они – православные исполнители. Кто и как оценивает их музыкальное творчество? Кого из православных исполнителей слушают читатели портала «Православная жизнь»?
На концерте Дивны Любоевич и "Мелоди"
«Слушаешь и не знаешь, где находишься – на небе или на земле»
Татьяна Матяш, редактор дайджеста «Седмица»:
«Смотря, кого называть "православными исполнителями". Кинчева, Шевчука – да, раньше часто слушала и сейчас иногда. А вот православных бардов не слушаю совсем. Но не потому, что они недостаточно для меня хороши, просто гитара и христианские песнопения сразу вызывают в моей памяти крымских евангелистов, которые каждый день приходили в наш дом отдыха тоскливо петь о том, что Иисус всех любит. Месяц таких концертов – и тема православных бардов для меня закрылась.
Правда, когда-то у меня была кассета с песнями архидиакона Романа Тамберга. Нравилась и запомнилась в его исполнении "Святая земля". Из того, что ближе – хор "Сирин" могу послушать, "Расплачется, растолкуется" в свое время меня просто заворожила. Недавно в ФБ кто-то рекомендовал "ИХТИС" – "Вера наша"; кликнула, не пожалела. Но это всё песня-две, избирательно. А так чтобы надолго – византийское пение. Вот уж, действительно, слушаешь и не знаешь, где находишься – на небе или на земле».
«Очень нравится православная богослужебная музыка»
Павел Лебедев, верстальщик:
«В последнее время – как-то не слушаю. Нравится разве что Валерий Малышев – глубиной текстов и музыки. Вспоминается характеризующее высказывание, если не ошибаюсь, о. Игоря Рябко о православных бардах – "заунывный хнык", часто музыка "не на высоте".
Очень нравилась и нравится православная богослужебная музыка (сказывается, все же, музыкальное образование). Но я как-то не слежу за появлением новых православных бардов – может, за последнее время кто-то интересный и появился, а я не знаю».
«Посмотреть на мир другими глазами....»
Людмила Станиславенко, председатель ОО "Рада Винниччины":
«Иногда слушаю. Чаще в паломнических поездках. Чаще – Валерия Малышева, реже – Жанну Бичевскую, Юлию Березову, Олега Скобля, Песни-Притчи... Музыка и песни во Славу Божью, которые заставляют заглянуть в себя и посмотреть на мир другими глазами».
«Каждая песня – это молитва к Богу»
Юлия Руденко, парикмахер:
«Очень люблю слушать Копылову, мне нравится, как она преподносит притчи. Люблю Малышева, у него каждая песня – это молитва к Богу и к святым».
«Коли є можливість, слухаю радіо "Вєра"»
Наталья Гром, майор милиции:
«Зі співаків подобається Валерій Малишев. Дуже запамятався його концерт у нас в храмі після Великодня. Також Жанна Бічевська, особливо її пісня "Как по Божией горе"».
«Я слушаю Валерия Малышева»
Светлана Черная, предприниматель:
«Мне нравится его творчество, его объяснения к песням, его жизненный путь к Православию!
Он очень интересная личность. Опуститься на "самое дно" в шоу-бизнесе (с его слов) и "ворваться" в Православие... Это говорит о многом. В первую очередь о том, что Господь его любит, и, конечно же, о Божьем Промысле. Мне очень нравится открывать в его песнях для себя что-то новое о житиях Святых, об исторических моментах, о развитии Православия. И еще Валерий очень интересный собеседник с большим опытом, которым он с удовольствием делится с нами в своем творчестве».
«Слушаю время от времени, не очень часто...»
Светлана Лапатанова, бывший налоговый инспектор:
«Светлана Копылова. Мне нравится ее простота и сердечность. Александр Старостенко тоже. Слушаю время от времени, не очень часто...»
«Если сразу бьет в совесть и в сердце, то оно лучше доходит»
Наталья Емец, художник, регент церковного хора:
«Мой самый любимый православный исполнитель Василий Жданкин. Это кобзарь, он из Кременца, поет в церковном хоре, человек православный. Я знакома с его творчеством уже, наверное, лет 20. Раньше он концертировал со своей дочерью, сейчас не знаю, потому что у него упало зрение. Он восстанавливает старинные музыкальные произведения, баллады в церковной тематике – утраченную музыку, пропущенные части текста. «Голубиная книга» – его известный сборник народных песен, старинных православных кантов.
Василий Жданкин на концертах рассказывал, как он пришел к Богу – это и миссионерство, и красота исполнения, и сами песни. Уровень там высокий, это не Малышев. Хотя, если народу хорошо от творчества Малышева, то нет вопросов. Люди на разном уровне находятся, и каждому нужно что-то свое найти, то, что ему помогает.
Василий Жданкин – кобзарь, который доносит культуру древней Руси, но не ширпотребствует с Православием. Можно окунуться в глубину мысли древних людей, а не то, что сейчас шлепают «золотые купола – ла-ла-ла».
Творчество – очень ранимая часть человека, и если тебе не нравится, а ты говоришь, что нравится, это может плохо закончится.
Шевчука можно назвать православным исполнителем, потому что он человек верующий и это есть в его песнях. Это не может быть молитвой или проповедью, но доходит до тех, кто ищет. Кинчев, говорят, православный человек, но мне, к сожалению, не пришлось познакомиться с современным его творчеством. Но то, что он пел раньше, мне нравилось. И я слышала от подростков, нецерковных детей, что им тоже он нравится. Видимо, он умудряется не спугнуть. Вот эти «купола» могут спугнуть человека, а если сразу бьет в совесть и в сердце, то лучше доходит».
Опубликовано: сб, 24/01/2015 - 17:41