Каждый из нас может умножать добро на земле

О волонтерстве как встрече с Богом. Продолжение

С чего начать?

Многие люди, услышав о волонтёрстве, удивляются: как это можно делать? Но сами волонтёры не понимают, как без этого можно жить.

Те же, кто хотел бы присоединиться к волонтёрскому движению, часто не знают, с чего начать. Они искренне недоумевают, что могут делать и как, чтобы хоть кого-нибудь порадовать. Часто спрашивают: «Для волонтёрства нужны какие-то особые умения, благословение, мудрость, силы?».
Попробуем ответить.

Благословение нужно. Однако это не значит, что благословение само по себе рождает стремление к миссии. Дело в том, что в православном понимании благословение – это не юридическое разрешение что-то делать. Благословение – ниспослание небесной помощи человеку в том его труде, который предельно дорог его сердцу. Так, благословение не создаст художника, музыканта, поэта, но дарует ему небесную, благодатную помощь.

И в миссионерстве важен тот факт, о котором Христос сказал: «От избытка сердца говорят уста». Если этот избыток есть, если человек хотя бы немного прикоснулся к Небу, то он передаст это своим слушателям.

Когда к митрополиту Антонию Сурожскому приходили молодые люди, чтобы получить благословение стать священником, он говорил: «Становись, если чувствуешь, что можешь о Боге говорить так, как никто и никогда до тебя не говорил».
Благодать Божия помогает каждому раскрыть свою собственную глубину неким неповторимым образом, наиболее присущим именно для этого человека. Если это в миссионере совершается, то обязательно будут люди, которым и он тоже принесёт свет.

Важно также понять, что любой из нас наделён своими неповторимыми талантами, склонностями, особенностями образа Божьего. Всё это можно обратить на пользу другим, даже если у тебя и вправду мало возможностей оказывать помощь.

Так, одна добрая девушка, живущая рядом с Киево-Печерской Лаврой, стала собирать по интернету записки о здравии и относить их раз в несколько недель в храм на поминовение.

Другая девушка подвозила стариков на своей машине до центра города и не брала с них за это плату. Еще одна девушка регулярно перебирает свой шкаф и излишки одежды (а их у всех много) относит беженцам или сиротам.

Одни ездят в интернат, другие дают деньги на угощение для больных, третьи обеспечивают транспорт для такой поездки. И в результате получается, что у каждого есть своё дело, к которому он наиболее склонен.
Поэтому форм волонтёрства очень- очень много.

Наиболее простая – найти в храме одинокую старушку и начать помогать ей по хозяйству всего раз в неделю. Но радость, которой Бог вознаградит вас за это, с лихвой окупит потраченные часы.

Волонтёр с удивлением замечает, что его жизнь в вере приобретает осмысленность. Он начинает ощущать свои дни причастными к вечности. Ведь не случайно Христос в Великий Четверг дал людям две заповеди, находящиеся в нерасторжимом единстве: постоянно причащаться и служить друг другу любовью.

Как-то на лекции мне задали вопрос: «Как быть, когда боишься идти и помогать людям, так как тебя ранит их возможное отторжение?». Но не мы первые сталкиваемся с подобной проблемой. И Христос, зная об этом, первым Своим волонтёрам, апостолам, заповедал ходить по двое. И это потому, что нет на земле ни одного волонтёра, который бы сам не нуждался в психологической волонтёрской помощи. Ведь ни один добрый никогда не может без друга.

Человеку важно делать добро по-доброму. Нужно почувствовать, что именно человеку нужно и как ему это можно дать. Понять, как это сделать, может тот, кому другой человек дорог.

Это как молодой человек говорит маме, что не хочет жить, а она понимает, что на самом деле ему нужно, чтоб его успокоили и помогли одолеть некое испытание.

Любовь подыщет слова. Чтобы наше действие по отношению к другому было наиболее правильным, важно помолиться о нём и о том, что мы хотим сделать. Тогда через молитву Бог входит в ситуацию и Сам помогает тому, кому нужна помощь.

Но Он всегда даёт нам возможность быть соучастниками в радости тех, кто нам дорог. И это одна из причин, по которой он помогает не сразу – чтобы мы творчески вмешались в ситуацию и помогли тому, кто страдает. Поэтому святой Григорий Богослов и говорит, что тот факт, что в мире много страдающих, не должен приводить нас к ропоту на Творца, но должен быть поводом для нашего вмешательства. Каждый из нас в силах порадовать другого, каждый в силах подарить счастье быть нужным. А это самое большое, что только можно дать другому человеку.

Мы не отвечаем за всё, что творится на земле. Мы не выбираем и время, когда приходим в мир. Но мы ответственны за то, что делаем со своей жизнью. Говоря «ответственны» я подразумеваю не юридические нормы преступления – наказания, но тот факт, что каждый из нас пришел на землю, чтобы умножить здесь красоту. И у каждого из нас есть силы для того, чтобы это сделать.

Бывает и так, что одна чашка чая, налитая с дружескими чувствами, выводит другого человека из депрессии, ведь он начинает впервые замечать себя нужным.

Безымянные авторы «Старшей Эдды» удивлялись, что «кувшин воды, половина краюхи мне добыли друга». Было бы неверно думать, что от нас требуются только великие дела. Жена может всю жизнь помнить купленный ей вовремя аспирин или сделанные бутерброды. А муж запомнит несколько ласковых слов, сказанных тогда, когда на работе ничего не ладилось. В наших силах нести в жизнь других свет или тьму. И если человек несёт свет, то его дела, даже малые, оказываются причастными к вечности и никогда не умирают. Как, допустим, мы спустя почти две тысячи лет помним, что римский император Троян заступился за несчастную вдову, не забываем заботу Чехова и Эйнштейна о нищих и одиноких.

Когда человек любит другого, он считает его радость более важной, чем свою собственную. Так всегда бывает в настоящей любви. Собственно, в этом различие между любовью и влюблённостью. Влюблённость, как и любовь, хочет всегда быть с любимым. Но любовь, кроме этого, согласна ещё и терпеть трудности ради того, чтобы в жизнь любимых пришел свет, подобно как Фродо из «Властелина колец» соглашается нести страшное кольцо. Эта задача превышает его силы, умение, таланты. Но он идет на подвиг ради того, что ощущает себя должным поступить именно так, а не иначе. Он говорит: «Я возьму кольцо, хотя и не знаю, доберусь ли до Мордора». И в этом его любовь, ведь любовь всегда проявляет себя в подвиге и самоотречении.

Как-то в бытность мою храмовым сторожем подошел ко мне некий бедно одетый мужчина, в котором я узнал по его повадкам психически больного. К тому же он был нетрезв. Мы разговорились, и он жаловался на свою жизнь. Я посоветовал ему войти в храм и облегчить душу в молитве.

– Как же я зайду? Я же…
И он замолчал. За совершенной ясностью договаривать для него не имело смысла.
– Вы – человек, – ответил ему я.
Тогда лицо его неожиданно засияло улыбкой, и он с надеждой и облегчением спросил:
– Правда?
Много лет уже волонтёрствую я в больнице и однажды понял, в чём суть нашей помощи другим людям. Она в том, чтоб страдающему, ненужному, одинокому и несчастному через всё и выше всего по-гоголевски сказать: «Ты – человек. Ты – брат мой...».

У Христа для нас всегда припасено много радости, но Он хранит это сокровище до тех пор, пока мы будем готовы, то есть пока станем добрыми. Ведь злой или равнодушный не сможет оценить дар.

Вот реальная рождественская история. Одному человеку в праздник Рождества было очень плохо – мучили мысли и боль. Он был на утренней Литургии, но и это не помогло, боль не уходила. Он ехал домой на автобусе, как вдруг на одной из остановок вошел инвалид – сгорбленный и несчастный. Человек уступил ему место и ощутил в душе такую жалость к этому собрату, что не мог выразить это иначе, как тайным молитвенным плачем. И чем больше он сострадал больному, тем победнее в его сердце разгорался свет, который разметал тучи его боли и вернул радость. И это то, о чём авва Дорофей говорит: «Больной больше благотворит нам, чем мы благотворим больному».

Если человек хочет что-то делать, он находит на это время. Если человек делает своё дело ради Бога и ради близких и при этом ещё молится, любое его дело освящается.

Люди реально меняют мир своей жизнью: или оскверняют его или освящают. Добрая православная девушка Лена варила суп и злилась на мужа – и суп быстро прокис. А в другой раз она варила суп с любовью к мужу и молитвой – и муж несколько месяцев ещё вспоминал, какой в тот день был вкусный суп.

Когда жених этой девушки принёс ей цветы, они не увядали неестественно долго – так на них реально подействовала его любовь.

Подобные примеры говорят о том, что каждый из нас может умножать добро на земле, делая это столь же необыкновенно, творчески и неповторимо, как неповторима жизнь любого доброго человека. Ведь все добрые добры по-своему, хотя счастливы одинаково.

Артем Перлик

 

Социальные комментарии Cackle