Свя­тые апо­сто­лы Ари­старх, Пуд и Тро­фим бы­ли из чис­ла 70-ти апо­сто­лов.

Свя­той апо­стол Ари­старх ‒ Македонянин из Фессалоник ‒ сопровождал свя­то­го апо­сто­ла Пав­ла. Был епи­ско­пом си­рий­ско­го го­ро­да Апа­меи. Имя его неод­но­крат­но упо­ми­на­ет­ся в кни­ге Де­я­ний свя­тых апо­сто­лов (Деян.19:29, 20:4, 27:2) и в По­сла­ни­ях апо­сто­ла Пав­ла (Кол.4:10; Флп.1:24).

Свя­той апо­стол Пуд упо­ми­на­ет­ся во 2-м По­сла­нии апо­сто­ла Пав­ла к Ти­мо­фею (2Тим.4:21). Он за­ни­мал вы­со­кое по­ло­же­ние чле­на рим­ско­го Се­на­та. В сво­ем до­ме апостол при­ни­мал пер­во­вер­хов­ных апо­сто­лов, со­би­рал ве­ру­ю­щих хри­сти­ан. Дом его был об­ра­щен в цер­ковь, по­лу­чив­шую на­зва­ние «Пас­тыр­ской». В ней, по пре­да­нию, свя­щен­но­дей­ство­вал сам свя­той апо­стол Петр.

Свя­той апо­стол Тро­фим про­ис­хо­дил из го­ро­да Едес­сы. Имя его упо­ми­на­ет­ся в Кни­ге Де­я­ний свя­тых апо­сто­лов (Деян.20:4) и во 2-м По­сла­нии апо­сто­ла Пав­ла к Ти­мо­фею (2Тим.4:20). Он был уче­ни­ком и спут­ни­ком свя­то­го апо­сто­ла Пав­ла, раз­де­лявшим с ним все скор­би и го­не­ния.

Все три апо­сто­ла при­ня­ли му­че­ни­че­скую кон­чи­ну в Ри­ме при им­пе­ра­то­ре Нероне од­новре­мен­но со свя­тым апо­сто­лом Пав­лом около 67-го года.

Жизнь указанных трёх апостолов говорит нам о такой добродетели как преданность и верность. Каждый из них по-своему был близок с апостолом Павлом, и в меру сил помогал ему. В современном мире их отношения назвали бы дружбой. Апостолы Аристарх и Трофим сопровождали апостола Павла во время миссионерской деятельности, которая осуществлялась с угрозой для жизни, раз­де­ляли с ним все скор­би и го­не­ния. Апостол Пуд не раздумывая предоставил свой дом для апостола Павла, собраний христиан и молитв. И все трое приняли мученическую кончину вместе со своим другом — святым апостолом Павлом.

В современном обществе корысть вытесняет дружбу. Отношения с друзьями часто выстраиваются на взаимовыгоде: ты мне, я тебе. А дружба как и рыцарские доспехи остались только на страницах книг о средневековых рыцарях. 

Митр. Антоний Сурожский так говорил о дружбе: «Дружба заключается в том, чтобы быть верным, дружба заключается в том, чтобы быть готовым, если твоего друга порочат, гонят или преследуют, встать и сказать: «Я с ним!» Готовы ли мы на это? В хорошие минуты жизни мы говорим: да, готовы, но можем ли мы сказать без серьезного размышления, что это наш выбор?»

Давайте задумаемся, умеем ли мы дружить по-настоящему? Готовы ли разделить с другом его участь, не спрятавшись и не обманув?

Святые, доказавшие верность Христу, пребывают в Царствии Небесном в качестве друзей на брачном пиру из Евангельской притчи. На него приглашены и мы с вами. Но чтобы слова: Друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? (Мф.22:12) были обращены не к нам, нужно доказать свою любовь, в том числе и дружескую.

Христианская дружба ‒ это подвиг: Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих (Ин.15:13).

Настоящий друг ‒ это бесценный подарок, который нужно ценить и беречь. Дай Бог каждому из нас обрести истинного друга и самому быть тем, кто не бросит и не предаст.