Святые мученики пострадали при императоре Диоклитиане в начале IV века. Когда он начал жестокое гонение на христиан, то одним из первых пострадавших был святой великомученик и победоносец Георгий. Несмотря на мучения, он продолжал проповедовать о Христе.

Его непоколебимая вера и мужество во время страданий привели многих язычников ко Христу.

Виктор и другие увидели святого Георгия привязанным к колесу, которое должно было терзать его тело. Пораженные тем, что святой не потерпел вреда от пыточной машины, они во всеуслышание объявили, что они тоже веруют во Христа.

По повелению судьи святым мученикам отсекли головы. Случилось это в Никомидии в 303 году.

История святых мучеников отсылает нас к притче о сеятеле, изложенной в 13-й главе Евангелия от Матфея. В ней говорится о том, как люди по-разному принимают Слово Божие и как это слово по-разному воздействует на людей в зависимости от расположения их сердец, душевного состояния и настроя.

Нам известно из притчи, что одно семя упало при дороге, и птицы поклевали его, другое ‒ на каменистую почву, где взошло, но вскоре засохло. Третье было заглушено тернием. А иное упало на добрую землю и принесло плод. Под «почвой» в притче, как мы знаем, подразумевается сердце человеческое.

В жизни святых мучеников семенем стал подвиг великомученика Георгия, его проповедь о Христе, а их сердца оказались доброй, благодатной почвой, и посеянное семя мгновенно принесло свой плод веры.

Всем без исключения людям дана возможность принять слово Божие. И главная наша забота заключается в постоянной работе над собственным сердцем, в приготовлении себя, как почвы к принятию семени слова Божия. А также очищении его от всевозможных терний-грехов и укреплении в добре и чистоте.

Молитвами святых мучеников да дарует нам Господь готовность и глубину принять семя Царства Небесного всем своим существом. Чтобы вслед за апостолом Павлом дерзновенно говорить о себе: «уже не я живу, но живёт во мне Христос».