С нами Бог!
Материалы по: духовная жизнь
Нередко, читая жития подвижников благочестия, мы находим там слова, свидетельствующие, что они, подвизаясь, постоянно восходили от силы в силу, – их жизнь можно представить себе как движение по лествице, ведущей от земли к Небесам. Нужно понимать, что подобного рода восхождение никогда и ни у кого не бывает совершенно линейным, беспрерывным. И, тем не менее, у них мы видим это движение вперед, а в своей жизни этого восхождения от силы в силу никак усмотреть не можем. Наверное, стоит сказать о причинах этого и о том, что же должно являться основой такого восхождения в нашей жизни.
Слово архімандрита Маркелла (Павука), духівника Київських духовних шкіл.
Епископу некоторого города возвестили, что из числа замужних жен-христианок две ведут развратную жизнь. Опечалило епископа это известие; подозревая, что, может быть, и другие ведут себя подобным образом, он обратился с молитвою к Богу, прося разрешения недоумения, чего и удостоился.
Той, хто веде справжнє духовне життя, стає ближче до іншого. По мірі зростання починаєш розуміти слова Христа: «Хто хоче бути першим, мусить стати останнім і умити ноги іншим».
Размышляет управляющий делами УПЦ митрополит Антоний (Паканич).
Насіння бур’яна, кинуте в грунт душі, росте швидше, ніж ростуть тілесні сили людини.
Человек привык быть разным в разных обстоятельствах. В храме – христианин, а в жизни – нет. Он двойственен.
Слово архімандрита Маркелла (Павука), духівника Київських духовних шкіл.
«Мій розум дуже обмежений. Далеко не можу дивитися. Господи, просвіти мене, і тоді мені нічого не страшно».
Про сьогоднішні реалії
«Загризе», – майнула думка, але тікати не було сил, та й куди?»
Как научиться понимать страдания. О формуле страданий – Артем Перлик. Продолжение.
Син поховав батька і в точності виконав прохання.
Духовні підказки архімандрита Андрія (Конаноса), сучасного богослова.
На найкрасивішій полиці лежав маленький, непоказний і досить пошарпаний на вигляд інструмент...
Найбільше нас, православних християн, нині хвилює питання: Як зберегти церковну єдність і не дати розвинутися новому розколу?