Что можно сказать о правовом сознании тех, для кого религиозные чувства – повод бесконечно упражняться в остроумии? Разве можно заявлять «об оскорблении Бога», ведь «Бог поругаем не бывает»? Каков критерий, определяющий оскорбление чувств верующих? С этими и другими «горячими» вопросами мы обратились к митрополиту Бориспольскому и Броварскому Антонию, управляющему делами Украинской Православной Церкви.
Навигатор по рубрикам сайта
О главных “музыкальных фонах” для верующего человека, об уместных в храме музыкальных композициях. О том, какую музыку пристало слушать христианам, и если “сердце просит” — слушать ли его? О том, какую музыку предпочитает слушать Управделами Украинской Православной Церкви, и что поют в его семье. Об этом в рамках проекта «Беседы о церковной культуре» — в интервью Управделами УПЦ митрополита Антония (Паканича).
В день Торжества Православия мы празднуем победу Церкви над всеми ересями в ее истории, завершение эпохи великих христологических споров. Но событие, которое послужило причиной установления этого торжества, – это победа над иконоборчеством.
О том, есть ли у священника «нерабочее время»? И как быть, если встретил батюшку в баре с бокалом пива или увидел фото в соцсетях на тему «Батюшка на отдыхе»?
Иконопись глубоко коренится в богословии православной Церкви, однако ведет свою культурную родословную — из античного искусства.
В каждую из эпох истории Киево-Печерской Лавры – колыбели древнерусского монашества и известнейшей православной святыни Украины – здесь, в укрепление веры молящихся, совершались чудеса благодати Божией. И цель очерка — пройти по многовековой цепи, вспомнив наиболее яркие эпизоды.
Почему нет школы и веб-сайта у иконописца Александра Рудого.
О том, каким должен быть храм в большом городе, о внутреннем убранстве современного храма и том, чем отличается архитектор церковный от светского — в интервью Управляющего делами Украинской Православной Церкви митрополит Бориспольский и Броварской Антоний порталу «Православная жизнь», в рамках проекта "Беседы о церковном искусстве".
О формах Восточной и Западной полифоний — Василе Станкиу и священник Андрей Ухтомский (перевод с румынского, греческого и латыни) специально для портала «Православная жизнь».
Сегодня некоторые иконописцы считают, что иконы академического письма, выполненные в древнерусской или древневизантийской традиции, устарели, и что современный человек уже не понимает сложной символики традиционной иконописи времен средневековья и поздней античности. Можно также услышать мнение, что с современным человеком нужно говорить на «современном языке», а потому мы наблюдаем такой феномен, как «авангардная икона».