17 июля. Святитель Андрей, архиепископ Критский
<p style="text-align: justify;"><strong>Святитель Андрей родился в сирийском городе Дамаске в семье благочестивых христиан в первой половине VII века.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong><a class="colorbox colorbox-insert-image" data-colorbox-gallery="gallery-all" href="https://pravlife.org/sites/default/files/field/image/2024.07.16/860-788svyat-andrej-kritswtmtn-1003x1003e14f605dbe.jpg"> <img alt="" class="caption image-article-575" height="497" src="/sites/default/files/styles/article_575/public/field/image/2024.07.16/860-788svyat-andrej-kritswtmtn-1003x1003e14f605dbe.jpg?itok=V9cWyiVk" width="630" /> </a></strong></p><p style="text-align: justify;">До семи лет мальчик не разговаривал, был нем. Однажды после причащения Святых Христовых Таин он обрёл дар речи и начал говорить. С этого времени отрок усиленно изучал Священное Писание и богословские науки.</p><p style="text-align: justify;">В четырнадцать лет Андрей ушел в Иерусалим и там принял постриг в обители преподобного Саввы Освященного. Проводя строгую, целомудренную жизнь, он был кроток, воздержан, удивлял братию добродетелями и рассудительностью. Через некоторое время он был назначен нотарием ‒ секретарем Иерусалимской Патриархии и в 680 году участвовал в работе IV Вселенского Собора, где, опираясь на глубокое знание православных догматов, противоборствовал еретическим учениям. После Собора по приглашению Константинопольского Патриарха он стал служить архидиаконом в Константинопольском храме Святой Софии, Премудрости Божией, и был попечителем о сиротах.</p><p style="text-align: justify;">При императоре Юстиниане II о.Андрей за свое милосердие, чувство ответственности, красноречие удостоился посвящения в архиепископа Критского. При нем возводились новые храмы, организовывались богадельни, приюты. Много времени и сил архипастырь отдавал борьбе за сохранение чистоты Православной веры, прославился он и как великий молитвенник. Его святые молитвы однажды спасли город Друмеос от осаждавших его сарацин, в другой раз вызвали обильный дождь во время сильнейшей засухи, тем самым избавив население острова от голода.</p><p style="text-align: justify;">Святитель Андрей стал автором многих богослужебных песнопений, создал новую литературную форму ‒ канон. Он родоначальник гимнографической православной традиции. Самым известным творением святителя является Великий покаянный канон, который читается во время Великого поста. Этот канон состоит из двухсот пятидесяти тропарей, объединенных в девять песен. В первую седмицу поста на повечерии его читают по частям (мефимонам) и полностью ‒ в четверг пятой седмицы на утрени.</p><p style="text-align: justify;">Святитель многими похвалами прославил Пречистую Деву Марию в «Слове на Благовещение Пресвятыя Богородицы», «Слове на Рождество Пресвятыя Богородицы» и других песнопениях и проповедях.<br />Скончался святитель Андрей в первой четверти VIII века в городе Митилене на острове Лесбос, мощи его были перенесены в Константинополь и покоились в монастыре его имени.</p><p style="text-align: justify;">Славить Бога ‒ это высшее блаженство на земле и те, кто удосужился особого дара прославлять Бога ‒ счастливейшие из людей. К ним можно отнести и святителя Андрея.</p><p style="text-align: justify;">Однако, важно правильно славить Бога, как это делал свт. Андрей. Что же значит правильно?</p><p style="text-align: justify;">Мы является членами Православной Церкви. Слово «православие» буквально означает «правильно славить Бога». Представители других конфессий считают, что только они правильно славят Бога. Однако, как раз Православная Церковь имеет соответствующее название, с тем, чтобы свидетельствовать, что именно Она знает правильный путь, правильно верит, живет сообразно с этой верой, и знает, как этому научить других.</p><p style="text-align: justify;">Слово «православие» ‒ это дословный перевод греческого слова «ортодоксия». Использование этого термина началось, во времена борьбы с ересями, представители которых тоже называли себя христианами. И важно было отделить их от истинных христиан, подчеркнуть их принадлежность к Церкви, исповедующей правильную веру. Поэтому термин «Православная Церковь» стал особенно важным.</p><p style="text-align: justify;">Православная Церковь берёт за основу слова апостола Павла, который, говоря о Церкви, наделяет её разными свойствами – Единая, Святая, Соборная и Апостольская.</p><p style="text-align: justify;">По учению святого апостола Павла, величайшего организатора церковной жизни, мыслящего масштабно, на вселенском уровне, Церковь есть тело Христово, членом которого является каждый христианин: Вы – тело Христово, а порознь – члены (1 Кор. 12, 27). То есть, истинная Церковь – это не просто собрание верующих или кружок изучающих Библию, а таинственный Богочеловеческий организм – тело Христово, живущее Святым Духом. Следовательно, важно держаться именно апостольской Церкви, таким образом, становясь частью Единого Тела, чтобы быть со Христом, и тогда Бог будет пребывать во всех и все в Боге. </p><p style="text-align: justify;">Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем (1Кор.15:24).</p><p style="text-align: justify;">Прославлять Бога можно ещё и тем, чтобы открыто заявлять о принадлежности Ему и Его Святой Церкви ‒ смело ходить в храм, не бояться креститься, молиться, причащаться, исповедоваться. И конечно, за всё благодарить Господа.</p><p style="text-align: justify;">Будем же молить святителя Андрей о даровании нам мужества славить Бога правильно и спасительно! </p><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/L_VUQjyoGd8?si=oBZphkfexon0MJiT" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe>