Епископ Варсонофий: Архиерейский собор призвал архиереев и священников активно, но выверенно участвовать в соцсетях

На Архиерейском соборе, который проходил в Москве 2-3 февраля, большое внимание было уделено состоянию дел в Украинской Православной Церкви. Что из Постановлений Собора актуально для УПЦ и как будут воплощать в жизнь принятые решения, что изменится с утверждением документа «Об участии верных в Евхаристии», как на практике будет выполняться пункт о необходимости активного и ответственного взаимодействия со средствами массовой информации, важности и взвешенности публичных высказываний клириков – рассказывает епископ Варсонофий (Столяр).

– Ваше Преосвященство, что из Постановлений Собора актуально для УПЦ?

– Архиерейский собор важен для всей полноты Православной Церкви, поэтому все вопросы, которые обсуждались на нем, значимы, большинство из них актуальны для Украинской Православной Церкви. В первую очередь речь шла о Всеправославном Соборе, запланированном на лето этого года. В Греции, на Крите, будут приняты документы о Евхаристии, о браке, о посте, а также все Церкви засвидетельствуют каноничность Украинской Православной Церкви, возглавляемой Блаженнейшим Митрополитом Онуфрием. Календарный вопрос не будет подниматься на Всеправославном Соборе, и наша Церковь, как и до этого, будет жить по церковному юлианскому календарю, утвержденному в I столетии. УПЦ до сегодняшнего дня считает его более точным относительно церковных праздников. Этот вопрос был снят на Архиерейском соборе, но он волновал умы многих верующих, которые задавали вопросы, беспокоились.

– Владыко, что изменится в жизни Церкви с утверждением документа «Об участии верных в Евхаристии»?

– Некоторые правила необходимо было подкорректировать для того, чтобы было единообразие, а Таинство Евхаристии в православном богослужении как было самым главным, так и остается. Существовали различные практики в разных епархиях, храмах по поводу молитвенного правила, подготовки к Таинству Причастия. Необоснованно обращали внимание только на пост телесный. Поэтому акцентируется важность поста духовного, посещение богослужений, особенно накануне Причастия. В этом документе также прописаны возможные послабления для больных, военнослужащих, беременных. Для них икономия была и до этого, но разные священники поступали в соответствии со своими практиками или традициями, местными преданиями. Теперь же все закреплено в документе. Отмечается, что евхаристический пост должен длиться не менее 6 часов – это минимальное время, на которое могут ориентироваться люди, причащающиеся в дни Пасхи и Рождества Христова. Практика некоторых приходов, где запрещалось причащаться на Пасху, Рождество, была вызвана тем, что священник не мог исповедовать всех в связи с огромным количеством людей, ведь на праздники приходят даже те, которые в другие дни и не бывают в храме, и выстраиваются в общую очередь для совершения Таинства Причастия совершенно не подготовленными.

Также акцентируется внимание на том, что в подготовке к Причастию, кроме отказа от скоромной пищи, важны молитвенное правило, которое заключается в чтении трех канонов и канона к Святому Причастию, и посещение вечернего богослужения накануне Причастия. Правила подготовки к Причастию могут быть изменены по благословению духовника, который знает человека и обстоятельства его жизни.

В документе указано, что мирянам в радостные праздники Святой Пасхи, Рождества надо стараться участвовать в Евхаристии. Учитывая, что Светлая седмица сплошная и нет поста, люди, которые живут жизнью Церкви, накануне придерживались Великого поста, молились, ограничивали себя длительное время, могут именно в этот период причащаться, ограничивая себя только постом после полуночи и до Причастия.

Также было отмечено, что родителям, регулярно приводящим детей к Святой Чаше, необходимо стремиться причащаться вместе с ними.

Таким образом, приводится в порядок практика подготовки к Святому Причастию – молитвенное правило, пост. Все прописано, и духовник может ссылаться на документ, принятый на Архиерейском соборе, а не на практику тех или иных священнослужителей, обычаев прихода или местности.
 

– Ваше Преосвященство, на Ваш взгляд, на практике будет ли выполняться 20-й пункт Постановления Собора о публичных высказываниях?

– На Архиерейском соборе приветствовалось участие священнослужителей и верных нашей Церкви в средствах массовой информации, в социальных сетях. Но прежде всего звучал призыв к ответственному взаимодействию со СМИ. Особенно это касается священнослужителей, потому что любое высказывание своего мнения или оценки воспринимается как точка зрения Церкви или, по крайней мере, прихода, епархии. Необходимо продуманно и взвешенно говорить о каких-то событиях. Если священник высказывается от имени Церкви, но его мнение не соответствует церковным канонам, правилам, то такие случаи будет рассматривать дисциплинарная комиссия, которая объяснит, в чем он был не прав, укажет на пути исправления, может, наложат взыскания. Это новая комиссия, не знаю точно всех процедур, но думаю, что работать она будет примерно в таком ключе. Полагаю, этот пункт прописан для того, чтобы дисциплинировать священнослужителей в их высказываниях в СМИ, в Интернете, чтобы они более ответственно относились к собственным формулировкам и личным точкам зрения относительно ситуаций в церковной жизни.

Но в первую очередь Архиерейский собор призывал епископов и священников активно участвовать в социальных сетях. Потому что сегодня мы недостаточно присутствуем там, где молодежь проводит много времени и не находит православной точки зрения. К сожалению, они чаще встречают сектантский или атеистический взгляд на те или иные актуальные события и, не имея альтернативных весомых аргументов, могут заблуждаться, сбиться с правильного пути. Отвечать же на вызовы времени нужно в духе Евангелия, свтоотеческого наследия и канонов Церкви, чему учили нас в духовных семинариях и академиях. Это призыв к ответственности, а не к тому, чтобы закрыться и молчать. Если не уверены или не знаете ответа – лучше не высказываться.

Беседовала Елена Головина 
 

Социальные комментарии Cackle