Про первый путь спасения – монашеский – должны писать монахи, и они это делают. Про второй путь – семейную жизнь – сказано очень много, и я верю, что скажут еще больше. Это замечательно. «Каждая лягушка свое болото хвалит», вот и состоявшийся, настоящий монах будет славить и хвалить монашество, а счастливый в семейной жизни человек потянет одеяло на себя – расскажет о своих радостях и скорбях, трудах и победах. Как говорится, каждому свое.
Всё живое в этом мире ищет для себя блага в житейском смысле, но только человек призван к обладанию благами духовными, высшими, и жажда этих благ заложена в самой его природе, если только он не угашает в себе этот дар. И когда мы задаёмся вопросом: о чем и как молиться Богу, то первый ответ всегда должна подсказывать нам сама эта духовная жажда. Помните, как у псалмопевца Давида сказано: Как олень стремится к источникам вод, так стремится душа моя к Тебе, Боже (Пс. 41, 2).
Спиннеры, айфоны, покемоны — нам постоянно пытаются что-то всучить и навязать, убедить в том, что без нового модного гаджета жизнь не та — не так полна, модна и интересна, как у их счастливых владельцев. Насколько же безобидно поддаваться подобным массовым увлечениям, где та грань, переходить которую не стоит?
Мы все сталкиваемся с этой бедой. Мы присутствуем за богослужением, мы молимся дома, мы читаем Священное Писание и книги о духовной жизни, думаем о вещах Божественных, а наше сердце… Наше сердце на всё это не откликается. Нет, не просто не откликается – оно и не открывается, оно словно не хочет впустить в себя то, что должно наполнить его, стать его содержанием, его жизнью. Не хочет впустить благодать.
Мы живем в эпоху великой неразберихи, смуты и хаоса. А также потрясающей духовной нищеты. Наша эпоха пророческая и эсхатологическая. Святые говорили, что наступит время, когда люди так запутаются и обезумеют, что назовут свет тьмой. И наоборот: тьму будут называть светом. Не станет разумения в людях, и буквально все обезумеют и, увидев нормального человека, будут говорить: «Посмотрите на этого сумасшедшего!»
Христианином быть легко. Для этого ничего особенного не нужно. Если только пару раз в год зайти в ближайший храм. Один раз, чтобы набрать святой воды в праздник Крещения 19 января, второй – освятить куличи накануне Пасхи. Еще иногда можно поставить свечки. Еще очень важно помнить, что после Нового года будет Рождество, а значит, в супермаркетах и торговых центрах будут рождественские скидки и распродажи… А вообще, христиане какие-то странные. Ходят на исповедь, рассказывают о своих грехах. А у меня никаких грехов, собственно, и нет…
Доводилось мне встречать мнение среди православных, что в Церковь примешано нечто из язычества, что Русская Православная Церковь, история становления которой проходила в неизбежном контакте с язычниками, в чём-то «подсознательно» впитала в своё учение кое-что и оттуда. В пример приводят молитвы святым, почитание мощей, почитание Богородицы, иконы, а также общение со своим ангелом-хранителем (мол, нет у меня никакого ангела-хранителя: я общаюсь только со Христом без всяких ангелов и заступников). Если честно, сам никогда не подозревал, что существуют «православные», отвергающие заступничество Богородицы, иконы и помощь святых.