Що ж нам робити з днем святого Валентина?

У десятих числах лютого, побіжно переглядаючи стрічку новин в «Фейсбуці», я рік від року задаюся одним і тим же питанням: що б робили сотні і тисячі православних користувачів Інтернету в ці дні, якби в нашому календарі не з'явився горезвісний День святого Валентина?

Що б вони тоді викривали, на що накидалися б в запалі ревнощів про своє споконвічне, чому присвячували б меми з мультяшними богатирями, разящими з луків прухаючих амурів? Можна, звичайно, було б витратити надлишок енергії на добрі справи і роботу над собою, але що там ця внутрішня боротьба з пристрастями в порівнянні з віртуальною лайкою проти ідейно чужих нам західних свят?

- Але ж свято, – скажете мені ви, - дійсно чуже. Що ж, тепер сидіти і мовчати?

Погоджуся. Свято дійсно чуже нам у всіх відносинах. Але зовсім не з тієї причини, про яку ви подумали, тому як імператор Клавдій і содомський гріх в римській армії, про які так люблять писати в Інтернеті в контексті майбутнього дня, мають до цього, з дозволу сказати, свята таке ж відношення, як і реальний святий Валентин – воїн-мученик, чия пам'ять святкується 7 травня (за новим стилем). І традиції Католицької Церкви тут теж ні при чому. День святого Валентина не що інше, як вмілий комерційний хід. І в цьому плані він і правда повністю чужий нашій не тільки церковній, але навіть обивательській свідомості.

У чому полягає суть церковного святкування, розлого розповідати, вважаю, сенсу немає. Святкуючи день пам'яті святого, ми вшановуємо, як це не парадоксально, його кончину, момент його народження для вічності. І побіжного погляду на «традиції» святкування Дня святого Валентина досить, щоб зрозуміти: слово «вічність» навіть в думках не миготить у натовпів народу, які скуповують всіляку сувенірну і поліграфічну продукцію, товпяться в квіткових павільйонах, метушаться за прилавками і подумки підраховують виручку.

Обивательське ставлення до свят теж нічого спільного з церковними традиціями не має. Залежно від віку і соціального стану обивателя свята звичайно проводяться або з сім'єю, або з лопатою, або з випивкою. Але і в цю невигадливу схему День закоханих не вписується жодною зі своїх сторін. Адже День Валентина – це перш за все день покупки, день, коли звично примітивне «любиш – доведи» непомітно трансформується в «любиш – витратись». Причому зробити це потрібно найчастіше ввечері робочого дня. І в цьому розумінні новоявлене свято, поза всяким сумнівом, день любові. Тільки любові порочної і не завжди логічною – до шопінгу, до витрати грошей, до азарту покупця або ж до вигоди, до навару, до бариша.

Придумати що-небудь більш противне християнській свідомості, погодьтеся, непросто.

І все-таки, що ж нам робити? Ну, для початку не займатися примітивною пропагандою. Всякі псевдоісторичні екскурси, гнівні викриття і безглузді картинки нікого не переконають в нашій правоті. Увагу, звичайно, привернуть, але яку? Один саркастично хмикне, інший роздратовано сплюне, третій мовчки відпишеться від сторінки невдалого «просвітителя». І толку?

Куди важливіше не брати участь в загальній істерії, не піддаватися рекламі, не витрачати час на непотрібний шопінг, роздратування в магазинних баталіях, стояння в чергах. Улюблених порадувати, звичайно ж, завжди доречно. Ось тільки хотілося б, щоб про них ми згадували частіше і вже точно не один раз на рік з сумнівного приводу.

Протоієрей Володимир Пучков
 

Теги

Опубликовано: чт, 13/02/2020 - 20:39

Статистика

Всего просмотров 4,414

Автор(ы) материала

Реклама

Реклама:
Социальные комментарии Cackle