Що таке Велика агіасма і навіщо нам Бог її подарував?

Відповідає священик Андрій Чиженко.

Як уже неодноразово говорилося, свято Хрещення Господнього нерозривно пов'язане зі святом Різдва Христового. У давнину це було одне свято. І тільки в IV столітті Різдво Христове виокремилося в самостійне свято. Головним підтвердженням, що ці два свята є єдиним цілим, є те, що в обох є практично «дзеркальні» святвечори, а період між вищезгаданими святами називається Святками, які зливаються ніби в один святий день, який можна назвати древньою назвою цього спільного свята – Богоявленням Господнім.

По-перше, Бог увійшов в людську плоть, в людське єство, щоб зцілити його в Собі і врятувати людину. Святий апостол і євангеліст Іоанн Богослов нам говорить: «І Слово сталося плоттю, і перебувало між нами, повне благодаті та істини, і ми бачили славу Його, славу як Єдинородного від Отця» (Ін. 1:14).

По-друге, під час Хрещення Спасителя світу вперше за багато тисяч років з'явилася Свята Трійця. Бог Отець промовляв з небес: «Це Син Мій Улюблений, в Якому Моє благовоління» (Мф. 3:17), Бог Син хрестився від руки Іоанна, Бог Дух Святий зійшов у вигляді голуба на Господа Ісуса.

Відповідно до євангельської історичної події свято ще називається Хрещенням Господнім. Але примітно, що воно має і ще одну назву - Просвіщення.
Чому?

Господь і Бог і Спаситель наш Ісус Христос втілився в людську природу, щоб врятувати людину, щоб зцілити її від гріха і разом з нею зцілити і пошкоджений гріхом матеріальний світ, який прямо залежав від людини і тому пошкодився разом з нею. Леви почали їсти ягнят, а земля - ​​виробляти терня, будяки та ін.

І в святі Богоявлення Господнього дуже точно видно це зцілення Богом світу за допомогою води і Духа. Бог входить в матерію-воду, входить фізично, біологічно, конкретно історично, тимчасово і в той же час духовно і спасительно, і освячує матерію-воду Собою.

Чому саме воду?

Ось як про це чудово пише святитель Кирило Єрусалимський: «Початок світу - вода, і початок Євангелія - ​​Йордан. Від води засяяло світло чуттєве, бо Дух Божий носився верхý води і повелів світлу засяяти з темряви. Від Йордану засяяло світло Святого Євангелія, бо, як пише святий євангеліст, "з того часу", тобто з часу Хрещення, Ісус почав проповідувати й говорити: "Покайтесь, бо наблизилось Царство Небесне" (Мф. 4:17)».

Своєю благою волею і далі в часі за допомогою священнослужителів Церкви Христос творить з води якусь субстанцію духовно-матеріальну, яка в богослужбовій практиці отримує назву «Велика агіасма» (в перекладі з грецької мови - «Велика святиня»). Це робиться для того, щоб за допомогою Великої агіасми просвіщався і освячувався весь світ. Ось чому це свято називається ще Просвіщення. Тому що за допомогою цієї води Бог очищає нас і світ від гріха, від пристрастей від усякої скверни. Скрізь, де тільки був занурений хрест - в купіль, в водосвятну чашу, в океан, море, річку, озеро - відбувається освячення водне. І потім за допомогою Божої волі через священнослужителів і взагалі віруючих людей, за допомогою природного струму води відбувається просвіщення, очищення, освячення світу.

Силою Божою і Його любов'ю світ знову стає раєм! Аби тільки ми не сприймали святу воду у відриві від Христа. Бог прийшов з Неба нас врятувати і на Небо звести. І головне у Великій агіасмі, її духовне «ядро» - те, що Господь за допомогою священницького хреста увійшов у воду і освятив її Собою.

Тому в день Хрещення Господнього об'єднаємося не навколо ополонок, лазень і шашликів, а навколо храмів Божих, де любить Господь освячує нас своєю Великою агіасмою: Тілом і Кров'ю Христовими і богоявленською водою, яка, будучи сяючими краплями Божественного світла, виганяє зі світу темряву, освячуючи всіх нас.

Слава, Господи, Святому Богоявленню Твоєму!

Социальные комментарии Cackle