Міркує протоієрей Андрій Чиженко.

Згадується мені один твір, у якому героїня (літня жінка, мати трьох дорослих синів) свідомо прикидається тяжкою хворою, паралізованою і прикутою до ліжка, щоб усі оточуючі її доглядали і служили їй. Вона ніби бере в рабство своїх синів. Ситуація обертається трагедією.

Це, звичайно, вигадка, мистецтво, але всяке мистецтво ґрунтується на реальності, спостерігаючи її і загострюючи під своїм інтелектуально-емоційним мікроскопом, щоб помітна була проблема.

Таку поведінку (як і героїні твору) можна зустріти серед хворих людей. Звичайно, не в такій патологічній та агресивній формі, але досить схожій.

Хвора людина, частково через хворобу та свої страждання, частково внаслідок пошкодження гріхом людської природи, замикається в собі. Набуває рис егоїста і вимагає, щоб оточуючі, часто родичі і ті, хто люблять хворого, йому служили. І присвячували своє життя саме йому. Особливо це характерно для хворих, які перебувають у тривалій, тяжкій, хронічній хворобі. Тоді вони ніби звикають, що всі оточуючі повинні їм служити. І намагаються перетворитися на таких примхливих немовлят, яким те подай і це подай, а це забери і це принеси. І біжи до них за першим покликом хоч посеред дня, хоч посеред ночі.

І, звичайно, ця проблема загострюється, коли людина, яка доглядає за хворим, є православним християнином. Чому? Євангельське зачало Неділі про Страшний суд: «Тоді скаже Цар тим, які праворуч Його: прийдіть, благословенні Отця Мого, успадкуйте Царство, приготоване вам від створення світу: бо хотів Я, і ви дали Мені їсти; жадав, і ви напоїли Мене; був мандрівником, і ви прийняли Мене; був голий, і ви одягли Мене; був хворий, і ви відвідали Мене; у в'язниці був, і ви прийшли до Мене... І Цар скаже їм у відповідь: Поправді кажу вам: оскільки ви зробили це одному з цих Моїх братів менших, то зробили Мені» (Мф. 34–36, 40). Тобто турбота про інших, у тому числі про хворих, - незаперечна умова входу до раю. І християнин намагається виконати Божу заповідь.

Тому часто він ніби розчиняється в іншій людині, віддає їй своє життя без залишку. І без міркування стає ніби її рабом, виконуючи найдрібніші забаганки «хворого господаря».

Це, звісно, ​​неправильно. Потрібно все робити з міркуванням. Тому що відомо досить багато випадків, коли хворі продовжували жити, а ті, хто їх доглядали, помирали. Є така навіть влучна українська приказка: «Хто хворий? Баба. Хто помер? Дід».

Доглядаючи хворих, ми повинні перш за все виконати заповідь Божу і допомогти людині. А не прожити за неї її життя. І не перетворитися на якийсь придаток до нього, звичайно, не на раба. Твій обов'язок, щоб людина не померла. Щоб підтримати її життєві сили. Але ніяк не потрапляти під її владу і виконувати всі її капризи. У тебе теж є своє життя, яке ти маєш прожити. Господь нагородив тебе хрестом, великим і святим хрестом – доглядом за хворою людиною. Не залишай його, неси його, але тверезо. Поділяючи, де водички та їжі подати, щоб підтримати сили людини, а де виконувати все її «хочу-не хочу». Де допомагати людині рухатися до Бога на спасіння душі, а де вирощувати її гординю та егоїзм, ведучись на всілякі спроби маніпулювати вами.

Допомагаючи іншій особі, не руйнуйте свою.

Приблизно те саме хочеться сказати і хворим людям. Живіть, виходячи з тієї позиції, що ми всі хворі. На Землі немає жодної здорової людини. Преподобний Амфілохій Почаєвський, вийшовши на ґанок свого будинку і вдивляючись у народ, який оточив його дім, прийшовши до старця по допомогу, сказав велику фразу: «Всі хворі».

Так ось ми всі хворі. І може, хвороба людини, яка доглядає вас, ще важча за вашу. Просто вона із любові до вас, шкодуючи вас, про це не говорить. Будьте уважні до близьких, родичів. Зберігайте дорогоцінні судини їхніх сердець у мирі та спокої.

Пам'ятайте, що ви теж православний християнин і слова Спасителя з 25-го розділу Євангелія від Матфея адресовані НЕ ТІЛЬКИ їм, але І ВАМ. Обов'язок виконати Божу заповідь з вас ніхто не знімав. І ви по мірі сил служите вашим службовцям. Тому що вони також хворі.

І таким загальним служінням один одному і Богу, загальним жалуванням один одного, всесвітнім милосердям ми і спасемся.