Що робити, якщо дитина підліткового віку не хоче поститися?

Відповідає протоієрей Володимир Пучков.

Боюся, що якщо дитина увійшла в пубертатний період, то щось робити вже пізно. Точніше, пізно робити спроби зробити піст органічною частиною її життя. Тут залишається тільки один спосіб, однак для дотримання посту він підлітка, на жаль, не налаштує. Швидше, змусить постити, тільки тому, що постять всі домашні. Гадаю, ви вже здогадалися: мова йде про те, щоб в пости і пісні дні готувати виключно пісну їжу. За принципом: вся сім'я їсть пісне, тому хочеш не хочеш, а їж те саме, що і всі. Справді, у якої господині вистачить сил готувати одним одне, а іншим інше, коли і так після роботи (і добре, якщо саме однієї роботи, а не кількох робіт) часу - кіт наплакав?

Я, звичайно, передбачаю питання: а який сенс в такому пості, якщо це не за велінням душі, а вимушено? А сенс в тому, що час для привчання чада до посту по велінню душі безповоротно втрачено. Адже підлітковий вік не тільки гормональна і фізіологічна перебудова організму. З душею і з вірою підлітка відбуваються дуже схожі процеси. Поки дитина мала, вона вірить вірою своїх батьків, ну, або бабусь-дідусів, хрещених і просто віруючих близьких, сприймаючи їх віру і церковність як саме по собі щось зрозуміле. Тому дитину просто змусити і постити, і молитися, і ходити в храм, і щотижня причащатися. Однак варто дитині вступити в пубертатний період, як вона починає осмислювати і церковність, і віру з позиції особистої необхідності. Іншими словами, віра для підлітка повинна стати своєю, особистою вірою. Цей етап – це перевірка правильності нашого «православного» і «церковного» виховання. Насправді підліток оцінює не віру, а те, чим ми наповнили поняття віри для себе і що, відповідно, дали дитині. І якщо наша віра не була належним чином усвідомленою, якщо вона не стала нашим життям, якщо ми вірили лише зі страху кари Божої, не могли відрізнити віру від забобони, довіряли всяким псевдоцерковним байкам, були в храмі одними, а вдома і в звичайному житті іншими , лицемірно були суворі в дрібницях і нехтували головним, то кого ж нам звинувачувати, що, прийшовши в вік критичної оцінки всього, наше чадо викине зі свого життя як непотрібний мотлох то, що ми вважаємо вірою?

Ось хоча б той же піст. Якщо в родині постяться всі, то і дитина може звикнути до посту як до норми. Тільки батькам слід привчати його до посту з розумом. Єдиного, універсального рецепта тут немає і бути не може. Однак кожний окремий досвід теж іноді буває корисний. Найменш травматичним, як на мене, є привчання чада до посту приблизно з семирічного віку. Однак відмовитися спочатку варто тільки від чогось одного. Наприклад, від м'яса. І спокійно спостерігати за тим, як обмеження в їжі протягом певного періоду стає для дитини природним. Уже на цьому етапі надзвичайну важливість має діалог батьків і дітей. З дитиною треба говорити, він повинен розуміти, навіщо постяться батьки і для чого це потрібно йому самому, усвідомлювати цінність такого життєвого досвіду, як уміння говорити собі «ні». Паралельно чадо слід вчити прислухатися до совісті. Не тільки щодо посту, а взагалі. Згодом це допоможе дитині в ситуаціях, коли привід і можливість порушити пост є, а батьків поруч немає. І, головне, нікуди не поспішати і не робити різких рухів. Якщо дитина не їсть м'яса в пости і пісні дні, не варто змушувати його ще окремо постити перед причастям, не садити на піст з метою покарання, не забороняти якісь продукти крім м'яса. Вкрай негативною варто визнати практику позбавлення дитини в пости солодкого. Більш ефективним засобом прищепити до посту нелюбов, а то і огиду, мабуть, і не знайти. Піст - це навмисна відмова на деякий час саме від необхідного, якими, безумовно, є м'ясо, молоко і яйця, а не від приємного, без якого можна обійтися як під час постом, так і поза ним. Навпаки, солодощі та інші «приємності» можуть бути непоганою підмогою для дитини в процесі звикання до посту.

Після досягнення дитиною приблизно чотирнадцятирічного віку можна переходити вже до посту повноцінного. Однак це можливо лише за умови нормальної атмосфери в сім'ї, тверезого ставлення до віри з боку батьків, дотримання посту дорослими членами сім'ї і, повторюся, наявності діалогу, з умінням говорити і слухати між батьками і дітьми.

Звичайно, такий стан речей виглядає не ідеальним. У житті багатьох сімей такого досягти непросто. Нерідко віруючим в родині буває тільки хтось один з батьків або непомірна любов бабусь-дідусів, часто вимушено проживають під одним дахом з молодшими поколіннями, перешкоджає нормальному привчання чада до посту, та й хіба мало ще перешкод, наявність або відсутність яких не залежить від батьків безпосередньо? Якими б не були умови проживання віруючої сім'ї, головний обов'язок батьків залишається незмінним - з дітьми, на будь-якому етапі їх росту і дорослішання, повинна бути налагоджена повноцінна і здорова комунікація. Коли батьки і діти чують один одного, виховання, в тому числі і православне, буде нормальним і успішним.

Отже, щоб підліток дотримувався посту, він повинен звикнути до цього ще дитиною. Однак якщо час згаяно, не варто впадати у відчай. Головне - вміти з дітьми говорити. Говорити, слухати і чути. І навіть якщо не вдається переконати підлітка дотримуватися посту, сам по собі збудований з ним діалог вартий праці, зусиль і часу

Опубликовано: пн, 08/03/2021 - 12:27

Статистика

Всего просмотров 2,067

Автор(ы) материала

Социальные комментарии Cackle