З історії грузинської святості.

...Кінець липня 1245 року. Вже п'ять років вся Грузія знемагала під ярмом монголів. Народ був обкладений багатьма податками: сільськогосподарський, податок на траву, на худобу, на торгівлю, подушина, або тагар, за якою кожна людина повинна була внести на користь монгольської скарбниці 100 літр хліба, 50 літр вина, дві літри рису, дві зв'язки мотузки, по одній стрілі, по одній підкові і по одній срібній монеті. Крім того, грузини повинні були брати участь у всіх військових походах монголів і виставляти по одному воїну з кожних десяти чоловіків, здатних носити зброю. У народі зріло невдоволення, і найсміливіші голови мріяли про повстання.

Літо 1245 року видалося посушливим. На небі не було ні хмарки, спекотне гаряче повітря тільки погіршувало стан справ. Прив'язані до стовпів оголені бранці, обмазані медом, корчилися і стогнали від жалючого їх рою бджіл.

Біч наглядача клацнув перед понівеченим обличчям Рачинського ерістава. Мерзенний гортанний голос пролаяв:

- Признавайтеся, якщо не хочете здохнути. Назвіть змовників! Швидко!
- Ми невинні! - насилу розліпив спеклися губи змучений ерістав. - Ми говорили тільки про збір податків в казну хана.

Біч просвистів і вп'явся в тіло, розпухле від тисяч укусів. Ерістав застогнав і скосив очі на своїх товаришів. Їх катували вже другу добу. Один з них був особливо слабкий. Ще трохи – і він видасть всіх... Монголи через зрадника з'ясували, що грузинська знать вирішила підняти народ на повстання проти загарбників. У змові брали участь Грузинські дідебули Егарслан Бакурцихелі, Цотне Дадіані, Варам Гагелі, Кваркварі Джакелі, Шота Купрі, Гамрекел Торелі, Саргіс Тмогвелі, Торгва Панкелі і деякі інші феодали, зібравшись у фортеці Кохтаставі на вершині гори і вирішивши взяти на себе організацію повстання. Вони, правителі всіх частин Грузії, домовилися виступити єдиним фронтом і місцем збору військ назвали Картлі. Цотне Дадіані, правитель Егрісі, і Рачинський ерістав першими вирушили збирати військо. Монголи оточили гору Кохта, заарештували всіх повстанців, крім Цотне Дадіані і ерістава Рачинського, і відвезли в Ані – столицю Ширакського князівства, до монгольського правителя. Заарештовані заперечували всі звинувачення і говорили, що метою їх збору на Кохтаставі було лише бажання впорядкувати збір татарської данини. Ніяких планів повстання вони не будували і зберігають вірність хану.

...Сонце стояло в зеніті. Час, здавалося б, зупинився. Спека, гудіння бджіл і біль, отупляющая розум. Раптом десь збоку втомлене око Рачинського ерістава вловило якийсь рух. Голий чоловік, обмазаний медом, схрестив руки за спиною і сів неподалік прямо на самому сонці. З першого погляду стало ясно – це ще один із змовників Цотне Дадіані. Але чому він тут? Адже Цотне поїхав збирати сили в Західну Грузію. Швидше за все, він вже дізнався про арешт однодумців, терміново відпустив зібране військо і приїхав сюди. Його слуга зв'язав йому руки і відійшов убік – виконав наказ свого пана. Наглядачі заметушилися. Один з них підійшов і підняв кінцем бича обличчя катованого:

- Що ти тут робиш?
- Я хочу бути з моїми братами.
Наглядачі переглянулися, і один зник з поля зору. Мабуть, пішов доповідати начальству. Незабаром нойон викликав Цотне до себе в намет.
- Чому ти прийшов сюди?
- Ми всі зібралися з однією метою – впорядкувати збір данини і виконати ваш наказ. Якщо за це мої друзі покарані, то я бажаю розділити їх долю! – відповів відважний ерістав.

Самопожертва Цотне справила чарівне враження на монголів, і всі полонені князі були звільнені. Повстання не відбулося. Але подвиг Цотне залишився в пам'яті народу. У наступній змові проти монголів в 1259 році ім'я Цотне Дадіані ніде не фігурує. Історики припускають, що на той час він вже помер.

***

26 жовтня 1999 року за постановою Священного Синоду Цотне Дадіані був зарахований до лику святих, що було виявленням волі православного народу. Пам'ять святого відзначають 30 Липня.

Маріам Сараджішвілі