Чому седмиця, наступна за Неділею про митаря і фарисея, є суцільною?

Відповідає доцент Київської духовної академії Андрій Музольф. 

В одному з церковних піснеспівів цієї неділі звучать такі слова: «Фарисеева убежим высокоглаголания, и мытареве научимся высоте глагол смиренных» («Від фарисеєвого самохвальства утікаймо, наслідуючи митареву висоту слів смиренних»). Іншими словами, сам образ притчі Христа про митаря і фарисея має глибокий сенс: направити християнина на шлях смирення через відмову від гордості і зарозумілості, тому що тільки такий шлях веде людину до Бога.

Гордого «праведного» фарисея не могли врятувати його «чесноти»: ні піст, ні молитва, ні милостиня. А «грішний» митар, який усвідомив своє недостоїнство перед Богом, вийшов з храму, як говорить про це Євангеліє, «більш виправданим». Тому ми повинні дбати не про удавані чесноти фарисея, а про внутрішній, душевний стан митаря. Саме з цієї причини, щоб ми не уподібнилися «фарисееву высокоглаголанию», Свята Церква скасовує на поточному тижні піст в середу і п'ятницю.

Таким чином, ми бачимо, що головна зброя християнина – це смирення. І саме смирення дає нам можливість гідно вступити у період Великого посту і в результаті зустріти Світле Христове Воскресіння.

Опубликовано: пн, 18/02/2019 - 13:27

Статистика

Всего просмотров 254

Автор(ы) материала

Популярное за 7 дней

Социальные комментарии Cackle