24. марта. Светитељ Софроније, Патријарх јерусалимски
<p style="text-align: justify;"><strong>Свети Софроније је рођен у Дамаску 560. године. Од малих ногу одликовао се побожношћу и љубављу према науци. Посебно је успео у филозофији, због чега су га почели звати Премудри. Али будући светитељ је тражио вишу мудрост, па је отишао у манастире, где је разговарао са пустињским становницима.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong><a class="colorbox colorbox-insert-image" data-colorbox-gallery="gallery-all" href="https://pravlife.org/sites/default/files/field/image/2024.03.23/23b0fd380b.jpg"> <img alt="" class="caption image-article-575" height="447" src="/sites/default/files/styles/article_575/public/field/image/2024.03.23/23b0fd380b.jpg?itok=6aTv7_oK" width="630" /> </a></strong></p><p style="text-align: justify;">В монастыре святого Феодосия в Иерусалиме он встретил иеромонаха Иоанна Мосха и стал его духовным чадом. Будучи в послушании у подвижника, он вместе с ним переезжал из обители в обитель, где записывал жития монахов и их поучения. Результатом этого труда стало творение «Лимонарь», или «Луг духовный».</p><p style="text-align: justify;">Оказавшись в Египте, святой Софроний заболел. Он решил перед смертью постричься в монахи. Постриг совершил его духовный отец преподобный Иоанн Мосх. Но, неожиданно Софроний выздоровел и остался в Александрии, помогая бороться с процветающей там ересью монофелитов. Еще один недуг постиг Софрония ‒ заболели глаза. После молитв ко святым бессребреникам Киру и Иоанну он исцелился, в благодарность за это подвижник оставил житие святых целителей.</p><p style="text-align: justify;">Много потрудился он на египетской земле. Однако выехал в Рим вместе с преподобным Иоанном, где тот скончался. Решив упокоить тело своего духовного отца в родной обители в Иерусалиме, Софроний отправился в Святой Город. Здесь в 634 году он был выбран Патриархом Иерусалимским.</p><p style="text-align: justify;">Множество сочинений святого предстоятеля дошло до наших дней. Это и тропари, и житие преподобной Марии Египетской, и праздничные стихиры.</p><p style="text-align: justify;">О важной добродетели говорит нам подвиг святителя Софрония: всю свою жизнь он искал высшей мудрости. Мудрость Господня стала вожделенной вершиной, к которой он стремился.</p><p style="text-align: justify;">Мы знаем из Священного Писания, что мудрости просил и царь Соломон у Бога, когда Господь явился ему во сне и спросил, что тот хотел бы получить от Него. Царь не попросил ни богатств, ни славы, ни иных благ, а попросил мудрости и знания, чтобы судить народ справедливо и разумно.</p><p style="text-align: justify;">«И дал Бог Соломону мудрость и весьма великий разум, и обширный ум, как песок на берегу моря» (3 Цар.4:29) Позже Соломон в своих изречениях восхваляет мудрость Божию и побуждает нас к необходимости стяжать её. Начало мудрости ‒ страх Господень, говорит нам царь Соломон в своих притчах. И это главное отличие мудрости Божией от мудрости мирской. Божия мудрость выстроена на любви к Богу, а не на справедливости мира сего. А светская мудрость взывает к человеческой справедливости, исключая из неё Божественную любовь. Любовь выше закона ‒ и в этом суть мудрости. А справедливость часто сиюминутна, и может меняться в связи с ситуацией, как и правда может быть у каждого своя, а вот Истина одна и непреклонна.</p><p style="text-align: justify;">Будем же молить святителя Софрония о том, чтобы Господь даровал нам мудрость, которая выше всех законов человеческих потому что она и есть Сама любовь. </p><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/xJsf4uo1dCg?si=b4zlpBsD7oAy29Q1" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe>