Архиепископ Запорожский и Мелитопольский Лука напомнил «священникам, увлекающимся политическими пристрастиями», о том, что задача священнослужителя — вести людей ко Христу.
Навигатор по рубрикам сайта
Скоро Прощёное воскресенье. Светлый, радостный день перед началом Великого поста. Вопрос о настоящем, сердечном примирении с ближними всегда был актуален. Порой для того, чтобы простить обидчика, требуются годы серьёзной духовной работы. А иной раз отпускаешь человека легко.
Досить часто сьогодні можна зустріти статті та інтерв’ю, в яких представники УПЦ КП звинувачують духовенство та вірян УПЦ в дестабілізації політичної ситуації в Україні та бойових діях на Сході нашої Батьківщини. Подібна риторика з боку спікерів Київського Патріархату не сприяє врегулюванню конфлікту на Донбасі, але, в додачу до всього, роздмухує нове, релігійне протистояння на тій частині України, де не чути пострілів та вибухів.
Простить своего врага – как такое возможно? Священник Константин Кобелев, настоятель храма Покрова Божией Матери в Бутырской тюрьме, считает, что к прощению врагов лучше подходить поэтапно.
Неизвестные в ночь в 14 на 15 февраля ворвались в собор свт. Николая Чудотворца
В воскресенье пятнадцатого января медиа-служба ИГ «аль-Хайат» («Жизнь») опубликовала в сети Интернет видео, озаглавленное как «Послание к общине креста, подписанное кровью».
Программу разработала УПЦ совместно с БФ «Фавор»
В рамках закона, вошедшего в силу в 2008 году, Турция начала возвращать религиозным организациям имущество, конфискованное в первой половине ХХ века.
В связи с последним скандалом в Санкт-Петербурге, в ходе которого двое священнослужителей были временно запрещены в служении за неоднозначные фотографии и высказывания в соцсетях, нарастает внутрицерковная дискуссия. Ее следствием может стать разработка кодекса поведения духовенства в медиа-пространстве - такие предложения уже звучат.
Древний враг, который уязвляется братолюбием, раздирается верою, умерщвляется упованием, поражается милосердием, внушил некоторым странную и богопротивную мысль, будто все богоугодные дела, совершаемые по смерти, не пр