Митрополит Антоний (Паканич) о Константине Паустовском
<p style="text-align: justify;"><strong>Священное Писание направляет мысли каждого из нас на идеалы человечности, ибо мы созданы по образу и подобию Божию. Константин Георгиевич Паустовский был настоящим христианином и человеколюбцем.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong><a class="colorbox colorbox-insert-image" data-colorbox-gallery="gallery-all" href="https://pravlife.org/sites/default/files/field/image/2021.07.14/5562619.jpg"> <img alt="" class="caption image-article-575" height="415" src="/sites/default/files/styles/article_575/public/field/image/2021.07.14/5562619.jpg?itok=3UL8Av0k" width="630" /> </a></strong></p><p style="text-align: justify;">Родился мастер прозы в Москве в 1892 году, был крещен в Георгиевской церкви. В метрической книге указано, что отец писателя и мать православного вероисповедания. Через 6 лет семья переехала в Киев, где «москвич по рождению и киевлянин по душе» учился в Первой киевской гимназии, Киевском университете, здесь был написан его первый рассказ.</p><p style="text-align: justify;">Писатель стал свидетелем революций, в годы Великой Отечественной работал военным корреспондентом. В советское время страну, в которой обрушились устои православия и царствовал воинствующий атеизм, Паустовский был склонен описывать, взывая к самому Творцу: «Боже, до чего Ты довел Россию. Хочется молиться в теплых блещущих матовым золотом полутемных соборах. Молиться и знать, что за папертью идут в голубых огнях и снегу тихие площади Кремля, живет быт, пушистые снежинки падают на бархатную девичью шубку. Молиться… Больше умирают от этой душевной тошноты, тоски и одиночества, чем от голода и сыпняка».</p><p style="text-align: justify;">В дневниках религиозным подтекстом насыщены строки автора о «глухом чугунном» времени, когда власть «прикармливала интеллигенцию»: «Кто из них потом повесится, как Иуда, на высохшей осине? Кто однажды продал душу? Господи, да минует меня чаша сия».</p><p style="text-align: justify;">Молитва была услышана. Горькая чаша миновала писателя. Он всю жизнь посвятил описанию «молитвенной, церковной красоты» родной земли и воспеванию души человека, сознаваясь: «Бог прислал меня на землю с даром красок. Поэтому – я художник. Я остро чувствую краски и настроения дней, хотя близорук. И в людях я чувствую краски их души. Пишу, и слова ложатся мазками, как краска на холст, и вся моя мысль – в этих тонах, то блеклых, то густо-алых, но больше всего золотых, золотеющих, насыщенных внутренней теплотой».</p><p style="text-align: justify;">Внучка ялтинского священника, с которым был дружен Паустовский, в своих воспоминаниях запишет: «Константин Георгиевич был человеком щедрой души и глубокой веры. У дедушки в тетрадке рукой Паустовского было записано, кого нужно поминать, – дорогие, родные ему имена. Он тайно приобретал нужное для храма, а нас, детей, одаривал конфетами, и мы всегда очень ждали его приезда».</p><p style="text-align: justify;">Энциклопедию жизни и культуры страны Паустовский, имевший феноменальную память, создал автобиографической книгой «Повесть о жизни», запечатлев выдающихся личностей того времени: И. Бунина, М. Волошина, М. Булгакова, И. Бабеля и др. Главу «Корчма на Брагинке» Бунин считал лучшим рассказом русской литературы. Книга в целом проникнута любовью к человечеству, она раскрывает человеческие отношения и благородство человеческой души, как, впрочем, и светлые рассказы, и сказки писателя, где воспевается доброе и прекрасное, сострадание и любовь к ближнему.</p><p style="text-align: justify;">В произведении «Теплый хлеб» Паустовский показывает, как равнодушие, свойственное человеку, порой приводит к плачевным последствиям. Филька по прозвищу «Ну Тебя» совершает зло, не давая хлеба раненному в бою коню. «Слеза скатилась у коня из глаз. Конь заржал жалобно». Взвилась метель. Но после рассказанной бабушкой истории о жестоком мужике, сотворившем злое дело – не давшем солдату хлеба, Филька решает исправить свою ошибку, на деле доказывая свое раскаяние.</p><p style="text-align: justify;">Рассказ «Старый повар» учит нас помогать друг другу, видеть прекрасное в мире. По сюжету, умирающий старик понимает, что надо исповедаться, и велит дочери привести из улицы для этого первого попавшегося человека. Им оказывается сам Моцарт. «Может быть, властью, данной мне Богом через искусство, я смогу облегчить ваши последние минуты и вашу душу», – говорит гость. Игра музыканта возрождает душу старика. В этом произведении Моцарт словно олицетворяет Христа, а музыка выполняет функцию Церкви.</p><p style="text-align: justify;">В рассказе «Телеграмма» Паустовский буквально воплощает библейскую заповедь «Почитай отца своего и мать», рассказывая о Насте, заботящейся о своей карьере и забывшей о своей одинокой старенькой маме, которая проживает в дальнем селе. Дочь хоть и пересылает ей деньги, но не всегда находит время ответить на ее письма. Только после смерти старушки Настя, не успевшая на похорон, но посетившая свежий могильный холм, ощущает сожаление и осознает свое одиночество. В комнате ушедшей мамы она проплачет всю ночь, ей будет казаться, что никто, кроме мамы, не сможет «снять с нее непоправимой вины, невыносимой тяжести».</p><p style="text-align: justify;">Вот отчего Борис Зайцев пророчески утверждал, что Паустовский несовременен: «У него всегда сочувствие, к слабости, старости, беззащитности», а сам писатель неслучайно Святки, Рождество и Пасху называл «самыми душистыми праздниками в жизни», ведь именно тогда души людские возрождаются к человечности, к добру, радости и настоящей любви к ближнему. Даже в «Последней главе» «Повести о жизни» скромный автор попросит читателя «хотя бы маленькой, но светлой памяти о себе. Такой же слабой, как мимолетная улыбка». «Я приму эту улыбку, – напишет Паустовский, – как величайший и незаслуженный дар и унесу ее с собой в тот непонятный мир, где нет ‟ни болезней, ни печали, ни воздыхания, но жизнь бесконечная”».</p><p> </p><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/mf1i5OP_dD4" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>