Покаяние – единственное, что способно возжечь в сердце истинную любовь к Богу и ближним

В отличие от иудеев или мусульман, мы, православные христиане, подчеркиваем, что веруем не просто во Всевышнего, а в Единого Бога, Который предстает пред нами в трех Ипостасях.

При этом все Они равны между собой, самостоятельны и самовластны: и Отец – Бог, и Сын – Бог, и Дух Святой – Бог. Вместе с тем они единосущны и нераздельны, благодаря тому, что их объединяет любовь. Это утверждает святой апостол Иоанн Богослов, когда пишет, что «Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем» (1 Ин. 4:16). Итак, мы верим не в трех богов, а в Единого Бога, Троицу Единосущную и Нераздельную.

Все мы, принадлежа к святой Церкви, также призваны стремиться к единению между собой по образу Святой Троицы посредством накопления в сердцах любви друг к другу. Иногда это можно наблюдать в счастливых любящих семьях, где супруги и дети понимают друг друга с полуслова. Действительно, видишь, что мужчина, женщина, дети – это единое целое, которое ничто не сможет разъединить.

Каждый человек сознательно или несознательно стремится пробудить в себе такое святое чувство. Именно любовь дает смысл нашей жизни и всему тому, что мы делаем.

Но любовь бывает разная. Есть любовь к своей родне, родителей к детям; есть любовь к Отчизне; есть любовь парня к девушке. И есть любовь к Богу. Именно она освящает все остальные виды любви. Когда нет любви к Богу, тогда исчезает и любовь к ближним, к родным, к Отчизне, и самым лучшим отношениям между парнем и девушкой тогда присущи временный характер и форма только плотских отношений.

Как возжечь в своем сердце настоящую любовь к Богу, чтобы она распространилась и на наших родных и близких, на Родину? В первую очередь это осуществляется с помощью покаяния. Не случайно именно к покаянию призывал всех людей святой пророк Иоанн Предтеча и Господь начал Свою проповедь именно с призыва к покаянию: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное!» (Мф. 4:17).

Дело в том, что любой грех больше, чем какой-либо опасный вирус, поражает душу и тело; и если человек сразу не принесет покаяния, то возникает своеобразный воспалительный процесс в виде злых страстей, а далее начинается процесс гниения. Все мы слышали такое выражение: этот человек гнилой. А это значит, что он всегда может предать тебя, подвести, подставить, ему очень просто соврать, осудить, обмануть, украсть, кинуть. Этот человек так свыкается со своей гнилостью, что уже не видит иного образа жизни. Из его уст постоянно исходят гнилые (нецензурные) слова. Так между людьми сооружаются большие стены непонимания и открытой вражды.

С другой стороны, человек, который за каждый грех чистосердечно кается, а это значит, что он смиряется, накапливает в себе сугубую благодать Святого Духа. Поэтому даже в скорбях он не теряет бодрости духа, вдохновения, а наоборот, духовно обогащается и растет. И все остальные люди вокруг него тоже наслаждаются этой благодатью, которая не разделяет, а объединяет.

Нынче мы переживаем очень непростое время. Идет страшная война, гибнет очень много людей, среди которых есть наши родные и знакомые. Мы не знаем, что каждого из нас ждет впереди. Кто-то из-за этого отчаивается, кто-то воспламеняется жестокой ненавистью к врагам. Но мы, христиане, благодаря молитве и покаянию, должны научиться видеть во всем происходящем Промысл Божий и верить, что и волос один не упадет с нашей головы без воли Отца (см. Мф. 10:29–30).

Если перед нами всегда будет образ единения Лиц Святой Троицы и сами мы будем стремиться к этому, тогда никакой зло и никакой враг не смогут нас духовно и физически победить. А если каждый будет сам по себе и станет жить по принципу: «Моя хата с краю», тогда сначала мы превратимся в жертвы наших внутренних врагов – злых страстей, а затем нас очень легко завоюют и внешние враги.

Поэтому, дорогие братья и сестры, давайте, несмотря на все искушения, клеветы, травлю, будем объединяться, посредством покаяния взращивать нелицемерную любовь, с которой мы испытываем радость и блаженство в этой жизни и сподобимся вечной радости и блаженства в Царстве Небесном.

Архимандрит Маркелл (Павук), духовник Киевских духовных школ

Теги

Теги: 

Социальные комментарии Cackle