О пародийных «религиях», или Как стать современным «Геростратом»

Святитель Игнатий (Брянчанинов) в книге «Слово о смерти» приводит следующий арифметический  пример доказательства Бога.

Что такое число «ноль» и число «бесконечность»? Что они обозначают? Какую практическую зримую материальную функцию они имеют? Скажите кому-нибудь: «Я дарю тебе ноль яблок» или «Я дарю тебе бесконечность яблок».

Цифры эти не имеют значения. Но они все же есть.

На что они указывают? На некоторую совершенно иную реальность, отличную от нашего мира, которая все же существует по непостижимым нам законам и оказывает влияние на материальный мир.
И действительно, как было бы невыносимо скучно жить, если бы мы уперлись головой в газообразный потолок атмосферы планеты и не ждали бы от жизни ничего другого, как только смерти – полного разложения души и тела.

О, сколько тогда, мне кажется, случилось бы преступлений моральных, нравственных и уголовных! И правильно, зачем себя сдерживать. Нужно себя тешить до последнего предела. Ведь живем только один раз! Не сдерживай себя! Вперед! Наслаждайся! Там, за гробовой доской, ничего нет. Яма, гроб, разложение и смрад. Все. THE END.

О, сколько тогда, мне кажется, будет самоубийств! Ведь потеряется главное – смысл человеческой жизни. Ведь с материалистически-атеистической точки зрения жизнь – это умирание: рождение и умирание, как ни крути.

О, какое невыносимое серое тяжелейшее уныние упадет на человеческую душу! 

Но что же тогда питает дух атеиста? На мой взгляд, это невыносимость мысли о том, что есть разум более великий, чем его (Бог), Которого ему никогда-никогда не достичь. Попросту говоря, гордыня. Потому что на престоле внутрисердечного храма атеиста один бог – это «я» – влюбленность в себя. Отсюда и все то огромное разнообразие философских и псевдорелигиозных концепций. Потому что в идеале атеист жаждет создать собственную «религию» с собственными «догматами» и «канонами», в центре которой в роли «бога ли», «пророка ли», «мессии» – он сам.

Как по мне, если ты атеист, пожалуйста, будь им. Это твое право. Никто у тебя его не забирает. Ходи и будь атеистом, верь, что Бога нет.

Но нет. Атеист жаждет излить свою веру в мир, хочет проводить митинги, подрывать основы религии, переубеждать других в отсутствии Бога. В общем, страстно желает самореализации.

Одной из таких форм атеистической современной пропаганды являются пародийные религии, возникшие совсем недавно. Рассмотрим детальнее это явление…

Пародийные «религии»

Пародийная, или ложная религиозность как явление возникла в начале 90-х годов прошлого столетия и с тех пор, как говорится, набирает обороты. Сущность ее – атеизм. С помощью юмористических средств – бурлеска, сатиры, сарказма создается модель вымышленной несуществующей религии, в которой, по мнению атеистов, указываются слабые стороны древних религиозных существующих систем, уничижается их значение и разрушается старый «миф» о религии. Выражаясь понятным нашему обществу языком, это своеобразный КВН, направленный против религии с целью доказательства правоты атеистов.

Рассмотрим развитие пародийной «религии» на основе одной из наиболее популярной ее форм – пастафарианства. Представители этого течения именуют также себя Церковью Летающего Макаронного Монстра.

Возникло течение в качестве протестной акции в 2005 году. Выпускник Университета штата Орегон физик Бобби Хендерсон протестовал против решения департамента образования штата Канзас ввести в школьный курс преподавание концепции разумного замысла, проще говоря, религиозных основ, базирующихся на том, что мир создал Бог.

Хотя протест этот непонятен, так как образование практически во всех странах мира, не считая исламских государств, и так не носит религиозного характера. Скорее представители образовательных систем придерживаются в своих программах строго научного материалистического подхода, милого сердцу атеиста.

Так почему же атеисты, которые изо всех сил кричат о свободе человека, о его разностороннем развитии, наряду с их любимой эволюционной теорией, доминирующей в педагогических системах образовательных учреждений, запрещают эту самую свободу и разностороннее развитие человека, лишая ребенка возможности познакомиться и с (как они говорят) креационистской (от латинского creatio – творение) теорией создания мира, т. е. сотворения мира Богом? Почему они с таким упорством добиваются прямо-таки тоталитарного запрета на преподавание в школах религиозных основ?

Одним словом, Бобби Хендерсон в качестве интеллектуального противовеса создания мира Богом выдвинул юмористическую теорию о том, что мир создал Летающий Макаронный Монстр, похожий на макароны с тефтелями. Хендерсон называет его сверхъестественным создателем мира. Американский физик призывает представителей образовательных учреждений изучать теорию Летающего Макаронного Монстра (ЛММ) наряду с религиозными доктринами о создании мира Богом. Данная шуточная «религия» получила названия пастафарианства (от игры слов итальянского «паста» – макароны и растафарианства (синкретической религии, имеющей ямайско-эфиопские корни)). Последователи теории ЛММ стали называть себя пастафарианами. Пиратов Хендерсон назвал первыми пастафарианами и «пророками». Почти все, что западная цивилизация говорит о пиратах, – не правда, на самом деле они были не такими, а настоящими «пророками» Летающего Макаронного Монстра. Снижение количества пиратов на Земле привело к глобальному потеплению.

Парадоксальные алогичные тезисы новой «псевдорелигии» ставили одну цель: высмеять и дискредитировать существующие традиционные религии.

Пример тому – эмблема Пастафарианской Церкви. Она пародирует древний христианский символ Ichthys в виде рыбы, заключающий в себя монограмму «Иисус Христос, Божий Сын, Спаситель». На пастафарианской эмблеме – существо, похожее на краба – Летающий Макаронный Монстр.

В мае 2005 года, когда Совет по образованию штата Канзас не ответил на письмо Хендерсона, он опубликовал произведение на своем сайте. Оно имело широкий общественный резонанс. Американский физик, что называется, угадал моду.

Книгоиздатели предложили Бобби Хендерсону написать «Евангелие Летающего Макаронного Монстра», что он и выполнил за довольно солидную сумму (аванс состоял около 80 тысяч долларов).

К тому же – все это пародия в основном на христианство.

Вместо десяти заповедей – восемь тезисов «Лучше бы ты этого не делал». Они были даны пирату Мосею ЛММ на горе Сальса. Первоначально их количество составляло десять, но две дощечки по дороге потерялись. Сам Мосей называл их «заповедями», а его шайка пиратов «приправами».

Практически все они декларируют полную свободу личности.

Мир был создан, согласно пастафарианской теории, Летающим Макаронным Монстром после сильного алкогольного опьянения. Этим и объясняется порочность мира. Пастафарианский же рай представляет собой вулкан пива и фабрику стриптиза. Ад – все то же самое, только пиво старое, а стриптизерши больны венерическими заболеваниями.

Пятницу пастафариане объявляют «святым» днем. Есть у них также празднование под названием «Праздник». Обрядовая сторона не четко выражена. Часто они устраивают демонстрации, наряжаясь пиратами, «священным» головным убором считают дуршлаг для макарон.

Все делается для пародии религии.

Так, например, в России пастафариане назвались «РПЦ МП» – «Русской Пастафарианской Церковью Макаронного Пастриархата». В Украине соответственно – «УПЦ» – «Украинской Пастафарианской Церковью».

Герострат

Однажды после сдачи экзамена в Киевской духовной академии мы с другом решили «проветрить мозги» – пошли прогуляться по парку. Разговор зашел о зависимости от компьютерных игр и плавно перетек в то, почему подростки часто начинают курить, пить, всячески бунтовать против общества.

Мой друг сказал интересную фразу: «Конечно, поднять штангу в сто пятьдесят килограмм, написать хорошее стихотворение или картину, к примеру, это хоть позитивно, но тяжело. Гораздо легче – разрушение, уйти в отрицание – в бунт, в протест».

Мне кажется, в пастафарианстве происходит примерно то же самое… Гораздо легче что-то высмеять, чем что-то сотворить. Намного легче разрушать, нежели созидать.

Я вспоминаю, как ходили по коридорам театрального института, где я учился: «Феллини», «Годары» и «Тарковские» в одном лице. Непризнанные гении, абсолютно убежденные в своей гениальности.
Попробуй, сядь и напиши профессиональную картину или качественный рассказ, построй прекрасный дом – это ведь трудно, очень трудно. Гораздо легче раздеться и забежать в Храм Христа Спасителя нагишом, засняться на видеопленку и потом все это выложить в интернет. Или надеть дуршлаг на голову.

«Гений»-то внутренний рвется на свободу, требует самовыражения, и если я не смогу вызвать восхищение шедевром, то тогда вызову шок посягательством на фундаментальные устои общества, которыми является религия.

Вспомним древнегреческого Герострата – жителя малоазийского города Эфес, который сжег храм Артемиды в 356 году до Рождества Христова. Сжег для того, чтобы прославиться, чтобы его помнили потомки.

Вот, мне кажется, основной движущий моторчик и атеизма в общем, и пастафарианства в частности: убедить самих себя и других в собственной гениальности.

Но опыт построения атеистического государства у нас был в недалеком прошлом. Начинался он тоже как забава. Но в итоге: реки крови, миллионы погибших, Гражданская война, голодомор, Вторая мировая война, репрессии, лагеря. Нужно ли нам опять наступать на те же грабли?

Ведь надо смотреть не на форму, но в сущность явлений. Декларация провозглашена, манифест пастафарианства состоялся. Что дальше? Что оно миру может предложить, кроме скептической улыбки над всем?

Кроме пьяной отрыжки Летающего Макаронного Монстра и вулкана пива со стриптизом. Но за этим обычно наступает похмелье, а это, как известно, штука неприятная.

Иерей Андрей Чиженко

Социальные комментарии Cackle