Рассказ.

Ночь была очень темной. Отец Владимир отслужил всенощное бдение в честь Рождества святого Иоанна Крестителя и пришел домой. В храме людей было немного. Он, пономарь, матушка, которая пела и читала на клиросе, и еще одна бабушка, ходившая на каждую службу.
«Верная раба Божья», – так думал о ней отец Владимир.

Недалеко от храма был сельский дом культуры. Вдруг посредине службы начала играть громкая музыка, так что стекла на церковных окнах дрожали, а порой батюшка и матушка не слышали друг друга из-за концертных динамиков на улице. Но службу они всё же дослужили.
Когда отец Владимир закрывал храм, то с высоты паперти увидел опечалившую его картину.

Множество людей вместе с детьми находились невдалеке на маленькой площади в центре села. Горели купальские костры, люди прыгали через них. Рядом же жарился шашлык и продавалось пиво. Было много выпивших мужчин. С надувной горки съезжали дети. На сцене возле дома культуры шел концерт, исполнялись различные обрядово-языческие песенки вперемежку с популярными хитами.

–  «Купала», – тихо сказала матушка.

Отец Владимир болезненно поморщился. Он чувствовал себя так, будто в самое его сердце забили гвоздь.

– Еще и возле храма. В такой день – день памяти великого аскета, постника и молитвенника святого Иоанна Предтечи. Такая разгульность. Господи, помилуй. Я ж им говорил, – почти простонал батюшка.

И действительно, отец Владимир, когда услышал, что будут проводиться языческие купальские гуляния, выяснил, что их инициатор – новый председатель колхоза, который вместе с завклубом решили провести эти празднества. Отец Владимир настоял на встрече с председателем колхоза. Убеждал его, уговаривал не проводить, но тот, молодой, рьяный, только вступивший в должность, желал укрепить свой авторитет среди сельчан и увидел в купальских шатаниях для себя прекрасную возможность и ни в какую не соглашался с батюшкой. Директор дома культуры кивала и поддакивала председателю, как говорится, «кто платит, тот и заказывает музыку». Так и ушел оттуда отец Владимир ни с чем.

И вот теперь село «кипело» в языческом разгуле. Отец Владимир с матушкой уходили от всего этого очень удрученные. Музыка гремела на все село. Священнику казалось, что тьма, какая-то ледяная тьма навалилась на его душу, и от присутствия некоей страшной и злой силы мороз проходил по коже. Батюшка чувствовал, что всё это не к добру, что эта злая сила очень близко подобралась к вверенному ему селу и готова хлынуть каким-то черным и грязным дождем на людей, за которых ему отвечать перед Богом.

Он пришел домой и, не снимая подрясник с крестом, сел на стул. Отец Владимир чувствовал, что ему надо идти. Что если он не пойдет, то грош ему цена, то что-то надломится в нем, какой-то тяжкий грех изуродует его душу.

Матушка видела его состояние, тревожась и предчувствуя, что что-то должно произойти.

Внезапно отец Владимир встал и двинулся к двери. Он обернулся к матушке и сказал:

– Я должен пойти. Я должен сказать.

Она успела только крикнуть ему вслед:

– Ты там всё равно осторожней!

Отец Владимир шел сквозь ночь навстречу купальским огням. И всё время, пока шел, читал Иисусову молитву. Он чувствовал, как что-то квасилось и поднималось в нем, что он шел в верном направлении и Бог был с ним.

Священник вышел на площадь и подошел к завклубом, которая стояла с микрофоном возле сцены.

Он наклонился к ней и промолвил:

– Мне хотелось бы сказать несколько слов.

Директор клуба даже обрадовалась. Где-то глубоко внутри она чувствовала, что неправа. Совесть обличала ее. И вот теперь сам батюшка пришел на праздник, и эта мысль пыталась угасить муки совести. Она радостно отдала микрофон. Выключили музыку.

Священник взошел на сцену:

– Во имя Отца и Сына и Святого Духа, – начал он, перекрестившись, – Святый Предтече Иоанне, моли Бога о нас! Праздник Ивана Купала – это сатанизм. И все, кто в нем участвуют, участвуют в сатанинском обряде. К такому человеку прилепляется бес, который будет ему в жизни вредить. В этом всём, что сейчас происходит здесь, нужно исповедоваться и каяться в храме перед Богом и священником. Если вам дороги ваши семьи и ваши дети, то вы немедленно уведёте их отсюда. Мы православные христиане. И должны праздновать не Ивана Купала, а Рождество Святого Иоанна Крестителя. А он нас призывает не к пьянству и обжорству в этот день, но к воздержанию, посту и молитве и к участию в Таинстве Евхаристии. Завтра у нас в храме Литургия в 8.00. Всех милости просим.

То, что я должен был вам сказать, как священник, я сказал. Теперь ответственность лежит на вас. И выбор за вами. Быть с Богом или с сатаной.

Отец Владимир закончил. Стало очень тихо. Никто не произнес ни звука. Он спустился со сцены, отдал микрофон и пошел домой, испытывая огромное облегчение. Священническое слово вышло из него. И он сказал то, что должен был сказать.

Пока батюшка шел домой, читал там правило, потом укладывался спать, он уже не слышал ни звука со стороны площади. Праздник Ивана Купала лопнул, как мыльный пузырь. И эта темная злая сила отступила от села. И в его сердце снизошел чистый Божественный покой. Господь был с ним, и это ощущение наполняло его сердце тихим священническим христианским счастьем.

7 июля, в день памяти великого угодника Божия святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, на Литургии был полный храм людей.

Протоиерей Андрей Чиженко