Высшая судебная инстанция Евросоюза заключила, что запрет на ношение хиджаба на работе может быть оправдан, если обеспечивает «законную политику религиозно-мировоззренческого нейтралитета» в компании.

Фото: shutterstock.com

Европейский суд пришел к выводу, что работодатель может устанавливать запрет на ношение хиджаба на рабочем месте. Об этом говорится в заключении суда Евросоюза. Документ касается дела Самиры Ахбиты (Samira Achbita) — мусульманской женщины, которая работала регистратором в бельгийском отделении британской компании G4S PLC. Проработав в фирме три года, она попросила разрешения носить хиджаб на работе, однако была уволена.

С. Ахбита оспорила решение в бельгийском суде, требуя возмещения ущерба. Бельгийский кассационный суд — апелляционный суд, в котором скоро начнется рассмотрение дела, попросил высшую инстанцию суда ЕС — Европейский суд разъяснить правила союза, касающиеся дискриминации.

По мнению адвоката в суде ЕС Джулиан Кокотт (Juliane Kokott), которая написала разъяснение для бельгийского суда, запрет на ношение хиджаба не представляет собой прямую дискриминацию по религиозному признаку, если он основан на корпоративной политике компании, запрещающей выражение политических, философских и религиозных символов на рабочем месте.

Дж. Кокотт отметила, что запрет может представлять косвенную религиозную дискриминацию, но «может быть оправдан, если обеспечивает законную политику религиозно-мировоззренческого нейтралитета». «В то время как работник не может «отказаться» от своего пола, цвета кожи, этнического происхождения, возраста или инвалидности, заходя в помещение работодателя, ожидается, что он будет умеренным в реализации своей религии на рабочем месте; это касается и религиозных практик, и религиозного поведения, и, как в этом деле, одежды», — говорится в тексте адвоката.

Американская The Wall Street Journal отмечает, что мнение Европейского суда не является обязательным для решения кассационной инстанции, но часто становится определяющим.
Хиджаб как элемент религиозной традиции

Мусульманки носят хиджаб, поскольку покрытие головы является предписанием исламской религии, а отнюдь не в целях демонстрации «религиозных символов» окружающим.

Некоторые правительства поощряют и даже обязывают женщин носить хиджаб, некоторые запрещают. Хиджаб обязателен в Афганистане, Саудовской Аравии, Иране и Йемене. Уголовный кодекс Судана разрешает пороть и штрафовать всех, кто «нарушает общественную мораль или носит непристойную одежду», однако не содержит определения «непристойной одежды».

Законодательство Турции, Киргизии, Туркмении, Таджикистана, Узбекистана, Казахстана и Азербайджана, население которых составляют преимущественно мусульмане, запрещает носить хиджаб в государственных учреждениях, школах и университетах.

Впервые демонстративный отказ от хиджаба имел место в Египте в 1870-х гг. Первой мусульманской страной, которая официально запретила носить женщинам хиджаб, стала в 1925 г. Турция. С приходом к власти в 1963 г. в Сирии и Ираке партии Баас, которая придерживалась светской идеологии, ношение хиджаба в них также стало запрещено. В Тунисе в 1981 г. запретили хиджаб в государственных учреждениях, впоследствии в 1980-x и в 1990-x гг. вводили и другие ограничения.

В Турции несколько раз предпринимались попытки отменить запрет на ношение хиджаба. В первый раз в 1984 г. в рамках политики «примирения с исламом», которую проводил премьер-министр Турции Тургут Озал. Однако под давлением светской общественности он вынужден был возобновить запрет в 1987 г. В 2008-м правительство Турции под руководством Реджепа Эрдогана снова попыталось отменить запрет хиджаба в университетах, однако конституционный суд оставил запрет в силе.

15 марта 2004 г. Франция приняла закон, запрещающий «символы или одежду, очевидно демонстрирующие религиозную принадлежность» в образовательных учреждениях.

В октябре 2012 г. в Ставропольском крае России разгорелся скандал из-за запрета ношения хиджаба в школах края, расположенных в районах с большинством мусульманского населения.

В православной традиции замужняя женщина должна молиться с покрытой головой. При этом у старообрядцев ношение платка женщинами обязательно в быту, а не только на время богослужений (или при исполнении религиозных обрядов).

rublev.com