26 ноября Академический храм Рождества Пресвятой Богородицы обрел новую жизнь. Произошло долгожданное освящение храма после проведения ремонтных работ. Во время ремонта были выполнены росписи  храма в лучших традициях канонической иконописи XV–XVI вв.

Академический храм – особое место, именно здесь происходит главное  «боевое крещение» воспитанников Киевской духовной академии, выбравших для себя особый путь – священничество и монашество.

О неизвестной для многих странице из жизни храма редакция портала попросила рассказать ректора Киевских духовных школ митрополита Антония (Паканича).

Митрополит Антоний (Паканич). Фото Серафим Росоха

– Владыко, известно, что в Академическом храме происходит «боевое крещение» воспитанников: именно здесь происходит первая проповедь  будущих священников, именно в этом храме в алтаре новопостриженные монахи проводят первые несколько дней после пострига...  

Как Вы считаете, что движет людьми, которые сегодня рискуют избрать такой непростой жизненный путь?

– Сегодня выбор священнического пути, а тем паче, монашества – это  подвиг. Современность «очаровывает» молодых людей бескрайними возможностями, подкупает обещаниями в красивой обертке и разнообразными земными наслаждениями. И лишь немногие могут разобраться, что кроется за красивыми обещаниями, куда ведут суленные наслаждения, каким словам нужно верить, а чему нельзя доверять.

Слава Богу, что среди бескрайнего и бушующего моря страстей и нынче находятся смельчаки, которые поняли раз и навсегда, что истинное счастье состоит не в сокровищах земных, уплывающих из наших рук быстрее воды, а заключается в сокровищах небесных, которые стяжаются любовью к Богу и ближним, молитвой, покаянием, добрыми делами, терпением скорбей и испытаний.

Церковь знает тысячи удивительных примеров подвижников, настоящих христиан, оставивших мир или подвизавшихся  в священническом служении, чтобы умертвить в себе грех, воссоздавая нашу первозданную красоту.

Человек, который решил посвятить свою жизнь служению Богу, настолько любит Его, что ради этой любви встает на непримиримую борьбу с миром.

Мир, с которым нужно вести непрестанную борьбу, – прежде всего наше собственное «я», гордыня человеческая. Это та стена, которая мешает воздействию на нас Божественной любви, ибо где гордость – там нет Бога, там Он не нужен, и только достигший смирения достигает истинной нелицемерной любви к Богу.

Монашество – это особый подвиг. Известный богослов прот. Георгий Флоровский говорил: «Когда закончилось мученичество – началось монашество». Внешняя свобода и, как следствие, либеральное отношение к религиозным убеждениям побудили сильных духом христиан отказаться от комфорта, уйти в пустыню, взять на себя особый крест подвижничества, чтобы всю свою жизнь посвятить исполнению евангельских заповедей.

Чин пострижения в монашество напоминает погребение, а монах – мертвеца, который добровольно ложится в гроб.

Монах умирает для мира – того мира, который, по словам Спасителя, лежит во зле (1 Ин. 5:19), мира как сгустка страстей.

Но умирая, монах рождается вновь, чтобы жить жизнью духа, в которой отражаются тайна и радость будущего века. Когда монах мертв для мира, тогда он жив для Бога.

Выбравшие путь служения Богу в священстве или монашестве, становятся служителями истинной, настоящей любви, которая постоянна и крепка, никогда не умаляется и не может быть лишь кратковременным порывом нашего сердца. Она неизменна и одинакова и в радости, и в счастье, и в минуты скорбей и болезней.

Конечно же, этот путь не обходится без падений и искушений, но христианин, возлюбивший Бога не одним словом, но всей жизнью своей, несмотря на все падения, на вопрос Христа: «Любишь ли ты Меня?» – вместе с апостолом Петром ответит: «Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя» (Ин. 21:17).

Христианство ведет к  главному – к возвращению к своему Создателю, учит молчать перед Богом и молиться Ему. Молиться так, чтобы чувствовать теплоту своего сердца…

Надеюсь, что обновленный «домашний» храм встретит среди воспитанников Киевских духовных школ еще не одного будущего подвижника, выбравшего непростой, мужественный и прекрасный путь ко спасению.

Беседовала Наталья Горошкова