В ми­ру Ди­мит­рий, ро­дил­ся око­ло 1460 го­да в г. Пе­ре­­яс­лав­ле-За­лес­ском от бла­го­че­сти­вых ро­ди­те­лей. С юных лет он об­на­ру­жил свою лю­бовь к по­движ­ни­че­ству и под­ра­жал по­дви­гам св. Си­мео­на Столп­ни­ка (па­мять 1/14 сен­тяб­ря).

Преподобный Даниил, архимандрит Переяславский

От­рок был от­дан на вос­пи­та­ние в Ни­кит­ский мо­на­стырь к сво­е­му род­ствен­ни­ку игу­ме­ну Ионе, где по­лю­бил ино­че­ское жи­тие и сам ре­шил стать ино­ком. Бо­ясь, как бы ро­ди­те­ли не по­ме­ша­ли ис­пол­не­нию его на­ме­ре­ния, он вме­сте с бра­том сво­им Ге­ра­си­мом тай­но ушел в мо­на­стырь пре­по­доб­но­го Па­ф­ну­тия Бо­ров­ско­го (па­мять 1/14 мая). Здесь, при­няв ино­че­ское по­стри­же­ние, пре­по­доб­ный Да­ни­ил под ру­ко­вод­ством опыт­но­го стар­ца св. Лев­кия про­жил 10 лет. 

По­лу­чив опыт­ность в ду­хов­ной жиз­ни, пре­по­доб­ный воз­вра­тил­ся в Пе­ре­я­с­лавль в Го­риц­кий мо­на­стырь, где при­нял свя­щен­ство. Стро­гою бо­го­угод­ною жиз­нью и неусып­ны­ми тру­да­ми св. Да­ни­ил об­ра­тил на се­бя все­об­щее вни­ма­ние; к нему ста­ли мно­гие при­хо­дить на ис­по­ведь и за ду­хов­ны­ми со­ве­та­ми. Ни­кто не ухо­дил от пре­по­доб­но­го Да­ни­и­ла не уте­шен­ным.

Осо­бен­ным по­движ­ни­че­ским про­яв­ле­ни­ем люб­ви к ближ­ним ста­ла за­бо­та пре­по­доб­но­го об умер­ших ни­щих, без­дом­ных и без­род­ных лю­дях. Ес­ли он слы­шал о ка­ком-ли­бо че­ло­ве­ке, по­гиб­шем от раз­бой­ни­ков, об утоп­лен­ни­ке или за­мерз­шем на до­ро­ге, ко­то­ро­го неко­му по­греб­сти, то вся­че­ски ста­рал­ся отыс­кать мерт­вое те­ло, от­но­сил его на сво­их ру­ках в ску­дель­ни­цу (ме­сте за­хо­ро­не­ния без­дом­ных), по­гре­бал, а по­сле по­ми­нал на Бо­же­ствен­ной ли­тур­гии.

На ме­сте ску­дель­ни­цы свя­той по­стро­ил храм в честь Всех свя­тых, чтобы в нем воз­но­си­лась мо­лит­ва о упо­ко­е­нии без­вест­но умер­ших хри­сти­ан. Во­круг него несколь­ко мо­на­хов вы­стро­и­ли се­бе ке­ллии, об­ра­зо­вав неболь­шой мо­на­стырь, где в 1525 го­ду пре­по­доб­ный Да­ни­ил стал на­сто­я­те­лем. Од­на из глав­ных за­по­ве­дей, ко­то­рую пре­по­дал но­вый на­сто­я­тель, при­зы­ва­ла при­ни­мать всех стран­ни­ков, убо­гих и ни­щих. Он вра­зум­лял бра­тию и на­став­ляя на путь ис­ти­ны не си­лою, но кро­то­стью и лю­бо­вью, всем по­да­вая при­мер чи­стой жиз­ни и глу­бо­ко­го сми­ре­ния.

Мно­го чу­дес со­вер­ши­лось по мо­лит­вам пре­по­доб­но­го Да­ни­и­ла: он об­ра­тил во­ду в це­леб­ный квас, ис­це­лял бра­тию от бо­лез­ней; из­бав­лял от опас­но­стей. Во вре­мя го­ло­да, ко­гда в мо­на­стыр­ской жит­ни­це оста­ва­лось ма­ло хле­ба, он от­дал его ни­щей вдо­ве с детьми. И с тех пор в на­гра­ду за ми­ло­сер­дие пре­по­доб­но­го му­ка в жит­ни­це не оску­де­ва­ла в про­дол­же­нии все­го го­ло­да.

Еще при жиз­ни пре­по­доб­но­го ав­то­ри­тет его был на­столь­ко вы­сок, что по его прось­бе ве­ли­кий князь Ва­си­лий III осво­бож­дал при­го­во­рен­ных к смерт­ной каз­ни и два­жды про­сил его быть вос­при­ем­ни­ком при Кре­ще­нии сво­их де­тей.

Пред­чув­ствуя при­бли­же­ние кон­чи­ны, пре­по­доб­ный Да­ни­ил при­нял ве­ли­кую схи­му. Бла­жен­ный ста­рец пре­ста­вил­ся на 81-м го­ду сво­ей жиз­ни, 7 ап­ре­ля 1540 го­да. Нетлен­ные его мо­щи бы­ли об­ре­те­ны в 1625 г. Гос­подь про­сла­вил Сво­е­го угод­ни­ка мно­го­чис­лен­ны­ми чу­де­са­ми.

Молитвы