Место, где исполняются желания, или Как найти спутника жизни
24 марта по старому стилю (4 апреля по н. ст.) день памяти киевской святой – преподобноисповедницы Софии (Гриневой).
Есть у нас в Церкви группа людей (таких себе особых «ревнителей» православия), возложивших на себя «миссию» охранять православную веру от разного рода ересей, лжеучений, нововведений, «экуменических измен» и других вызовов и угроз, с которыми сталкиваются сегодня православные верующие.
Великий Вселенский святитель IV века Иоанн Златоуст однажды сказал: «Корень и источник всех зол, от которого все они происходят, – чрезмерное самолюбие. Преданный этой страсти не наблюдает даже и за своими делами». Именно этому острому и актуальному для большинства из нас недугу была посвящена очередная «Правлайф-встреча» 30 марта. Гостем мероприятия стал преподаватель аскетики Высших Свято-Владимирских богословских курсов Александр Александрович Блуд.
Вода имеет сакральное значение в нашей вере. Достаточно вспомнить святого праотца Моисея в знойной пустыне, ударом жезла извлекающего из скалы источник живительной влаги (Исх.17:1-7), или Христа у колодца Иакова, говорящего Самарянке о «воде, текущей в жизнь вечную» (Ин. 4:14), или о крещенской купели, о крещенской воде – Агиасме… Эта живительная влага, как источник жизни и как прообраз Жизни Вечной, всегда была дополнением или составляющей частью каждого святого места, да и любого человеческого жилища…
Очень часто в представлении верующего все эти три отдельные богослужебные последования (обряды) сливаются в одно понятие.
Память преподобного Никона, игумена Печерского (прест. в 1088 г.) – 23 марта (по н. ст. 5 апреля).
Уже давно идет дискуссия в православной среде о возможной канонизации Ивана Грозного и Григория Распутина.
У нас оскудели и крепость , и решимость, и твердость. Поэтому Святая Церковь предлагает нам, как некий жезл для путника, в помощь Святой Животворящий Крест.
О главном и второстепенном, о желании и свободе выбора человека в отношении Таинства Соборования – протоиерей Алексей Морозов, настоятель храма Владимирской иконы Божией Матери (приход мцц. Веры, Надежды, Любови и Софии на Лукьяновке).