ОВЦС УПЦ: Ситуация с храмом в Коломые может повлечь ответную реакцию в отношении храмов УГКЦ

В данный исторический момент не следует прибегать к действиям, которые могут привести к дальнейшим межконфессиональным противостояниям.

Ситуация с Благовещенским храмом в Коломые может спровоцировать зеркальные действия по греко-католическим храмам в других регионах Украины. Об этом сказано в Заявлении Отдела внешних церковных связей Украинской Православной Церкви, сделанном в связи с попыткой захвата храма УПЦ священниками Украинской Греко-Католической Церкви.

«Считаем неуместными и несвоевременными призывы… к восстановлению исторической справедливости, которая… заключается в том, что община УПЦ должна вернуть храм, который когда-то якобы принадлежал УГКЦ. В таком подходе мы видим опасность дальнейших межконфессиональных противостояний, которые базируются на основании восстановления исторической справедливости. Считаем, что в данный исторический момент не следует прибегать к таким действиям, которые могут повлечь между различными конфессиями взаимные претензии на владение храмами», – сказано в Заявлении.

«Призываем руководство УГКЦ, а также руководство Коломыйско-Черновицкой епархии, спокойно и взвешенно, в духе христианской любви и уважения к религиозным убеждениям других людей, с осознанием всей полноты ответственности, подойти к решению этого вопроса», – сказано в документе.

Ниже текст Заявления публикуется полностью.

 

Заявление ОВЦС УПЦ
в связи с событиями вокруг Благовещенского храма УПЦ
в г. Коломыя Ивано-Франковской области

4 июня 2017 года, в день праздника Пятидесятницы, в г. Коломыя 13 священников Украинской Греко-Католической Церкви со своими верными и при поддержке бойцов «Черной сотни», вошли в Благовещенский храм Украинской Православной Церкви, где совершили литургию. С тех пор храм незаконно закрыли, а религиозная община УПЦ не имеет возможности молиться в своей церкви. Сейчас ведутся переговоры о дальнейшей судьбе храма.

Кроме попытки захвата упомянутого храма, со стороны духовенства и верующих УГКЦ также раздаются угрозы захватить другой храм УПЦ в г. Коломыя, а именно – Свято-Успенский собор. Также звучат угрозы в адрес настоятеля собора – протоиерея Николая Сметанюка. Верующих нашей Церкви запугивают, раздается клевета, угрозы расправы, в том числе и из уст униатских капелланов, одним из которых является о. Михаил Арсенич. Среди жителей города Коломыи распространяются листовки с ложной информацией и призывами против нашей Церкви.

Религиозная община УПЦ пользуется помещением Благовещенского храма на законных основаниях с 1990 года. К настоящему времени Коломыйско-Черновицкая епархия УГКЦ не предоставила никаких юридических подтверждений факта передачи в пользование данного храма религиозной общине УПЦ с условием в будущем вернуть этот храм УГКЦ. Если указанная греко-католическая епархия считает храм Благовещения Пресвятой Богородицы своим храмом, то следует доказывать свою правоту цивилизованным способом, то есть через суд.

Несмотря на миролюбивую позицию, задекларированную по этому поводу в официальном заявлении Коломыйско-Черновицкой епархии УГКЦ, и заверения в том, что «указанные события не были ее инициативой», епархия не объясняет участия в этом конфликте священников УГКЦ, которые провоцируют и призывают к захвату храма религиозной общины УПЦ.

Также считаем неуместными и несвоевременными призывы в данном заявлении к восстановлению исторической справедливости, которая в соответствии с содержанием заявления, заключается в том, что община УПЦ должна вернуть храм, который когда-то якобы принадлежал УГКЦ. В таком подходе мы видим опасность дальнейших межконфессиональных противостояний, которые базируются на основании восстановления исторической справедливости. Считаем, что в данный исторический момент не следует прибегать к таким действиям, которые могут повлечь между различными конфессиями взаимные претензии на владение храмами.

Например, киевский храм святого Николая на Аскольдовой могиле, а также храм св. Николая Доброго на Подоле и другие исторические храмы, которыми сегодня пользуются греко-католические общины, были в свое время построены как православные и исторически принадлежали Православной Церкви. В частности, в храме св. Николая Доброго на Подоле служил известный православный богослов протоиерей Александр Глаголев (1872-1937).

Поэтому, по данной логике, УГКЦ должна также вернуть в собственность УПЦ те храмы, которыми эта конфессия в настоящее время пользуется, и отказываться от которых, руководствуясь логикой заявления Коломыйско-Черновицкой епархии УГКЦ, «в пользу других религиозных конфессий» УПЦ также не имеет «никакого морального и юридического права». Ситуация с Благовещенским храмом в Коломые может спровоцировать зеркальные действия по греко-католическим храмам в других регионах Украины. Уверены, что такой подход не добавит мира и стабильности в межконфессиональные отношения. Украинская Православная Церковь стоит на позициях межконфессионального мира и недопущения любых религиозных противостояний.

Кроме того, как известно, в г. Коломыя УГКЦ располагает около 20 храмами, в то время как УПЦ имеет только 2. А потому, попытка захватить Благовещенский храм вряд ли обусловлена ​​нехваткой молитвенных помещений для верующих УГКЦ.

Ознакомившись с видео-материалами с места конфликта, констатируем, что униатские священники, которые прибыли в Благовещенский храм, чтобы убедить общину УПЦ изменить конфессиональную принадлежность, прибегали к совершенно враждебной риторике и откровенной травле своих сограждан по их конфессиональной принадлежности.

Убеждены, что такие действия греко-католического духовенства не соответствуют общему направлению православно-католических отношений. Ведь, согласно Гаванской декларации, «православные и греко-католики нуждаются в примирении и нахождении взаимоприемлемых форм сосуществования» (Гаванская декларация, п. 25).

Призываем руководство УГКЦ, а также руководство Коломыйско-Черновицкой епархии, спокойно и взвешенно, в духе христианской любви и уважения к религиозным убеждениям других людей, с осознанием всей полноты ответственности, подойти к решению этого вопроса.

Социальные комментарии Cackle