Ο Μητροπολίτης Αντώνιος (Πακάνιτς) αναφέρει για τη σημασία της νηστείας των Αγίων Αποστόλων για τους πιστούς.

Η νηστεία Αγίων Αποστόλων ξεκινά τη Δευτέρα, μια εβδομάδα μετά την Πεντηκοστή. Η ημερομηνία έναρξης της νηστείας δεν είναι καθορισμένη και εξαρτάται από το Πάσχα. Η νηστεία μπορεί να διαρκέσει από μία έως έξι εβδομάδες. Φέτος η νηστεία Αγίων Αποστόλων ξεκινά στις 15 Ιουνίου και διαρκεί έως τις 11 Ιουλίου.

«Αποστολή για παράβλεψη»

Η νηστεία Αγίων Αποστόλων δεν είναι τόσο αυστηρή όσο της Σαρακοστής. Ωστόσο, αυτός δεν είναι λόγος να την αγνοήσουμε.
Σε όλες τις ημέρες της νηστείας, εκτός Τετάρτης και Παρασκευής, επιτρέπεται να τρώμε ψάρι. Οι άρρωστοι, οι έγκυοι και οι ηλικιωμένοι μπορούν να μην νηστεύουν τόσο αυστηρά όσο ορίζεται στο Τυπικό. Χάρη στη θερινή περίοδο, που πέφτει η νηστεία, μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε ενεργά λαχανικά, μανιτάρια, καρποί και φρούτα για μαγείρεμα.

Η νηστεία Αγίων Αποστόλων τηρούταν από τους χριστιανούς από τους πρώτους αιώνες της Εκκλησίας. Τελικά καθιερώθηκε αργότερα, σε μια εποχή που χτίστηκαν ναοί στην Κωνσταντινούπολη και τη Ρώμη προς τιμή των πρωτοκορυφαίων αποστόλων Πέτρου και Παύλου.

Το σημασιολογικό κέντρο της νηστείας

Έτσι, στην «Αποστολική Παράδοση» του 3ου  αιώνα, που μας αποκαλύπτει στο σύνολό της την εικόνα της ζωής της Εκκλησίας εκείνη την εποχή, υπάρχει μια αναφορά περί της νηστείας Αγίων Αποστόλων . Εκείνη την εποχή, αυτή η νηστεία αναπληρώθηκε, αντιστάθμισε τη Μεγάλη Σαρακοστή για όλους εκείνους τους πιστούς που δεν μπορούσαν να την κρατήσουν πριν από το Πάσχα.

Αυτό αναφέρεται στο 33ο κεφάλαιο της «Αποστολικής Παράδοσης»:
«Αν κάποιος, που ήταν στη θάλλασα ή για κάποιο άλλο λόγο, δεν ήξερε την ημέρα του Πάσχα, τότε, έχοντας μάθει γι 'αυτό, να κάνει νηστεία  μετά την Πεντηκοστή».

Για 50 ημέρες μετά το Πάσχα η νηστεία θεωρήθηκε αδύνατη.
Η νηστεία Αγίων Αποστόλων κλήθηκε αργότερα, και το σημασιολογικό της κέντρο ήταν η μίμηση των αποστόλων στη διακονία τους, οι οποίοι, με νηστεία και προσευχή, προετοιμάστηκαν για τη μεγαλύτερη αποστολή τους - το κήρυγμα του Ευαγγελίου.

Η μεταφυσική σε δράση

Αλλά πριν από την αρχή του αποστολικού κηρύγματος στον κόσμο, οι άγιοι άνδρες πέρασαν πρώτα από τον δύσκολο δρόμο της προσωπικής γνώσης του Θεού και τη γέννηση της αληθινής πίστης στις καρδιές τους.
Στη συνέχεια, οι απόστολοι συνειδητοποίησαν την Ανάσταση του Κυρίου ως εορτή νίκης πάνω στο θάνατο, απόλυτης νίκης, υπέρτατης δικαιοσύνης πάνω πέρα από το ανθρώπινο μυαλό, μετά έγινε η Ανάληψη - η γιορτή της καθιέρωσης του δρόμου της γνώσης και της κοινωνίας με τον Θεό, και τελικά ήρθε η Ημέρα της Αγίας Τριάδας - Τα γενέθλια της Εκκλησίας του Χριστού, το σημείο εκκίνησης μιας νέας εποχής. Οι απόστολοι ξεπέρασαν με θάρρος σε σύντομο χρονικό διάστημα τα βασικά στάδια της γνώσης του Θεού, που είναι ανοιχτά στην αναζητούσα ψυχή.

Έχοντας επιβιώσει από όλα αυτά και αυξάνοντας στην πίστη και εν τω Αγίω Πνεύματι, προχώρησαν στην εκπλήρωση της εντολής του Κυρίου: «Πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη, βαπτίζοντες αὐτοὺς εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος,» (Ματθ. 28:19).
Επομένως, το επόμενο λογικό βήμα στην ατελείωτη κατανόηση της μεταφυσικής σημασίας του είναι, αμέσως μετά το πανηγυρικό Τριώδιο, ήταν το μεγαλείο της αποστολικής διακονίας. Με την νηστεία των πρωτοκορυφαίων αποστόλων συνοψίζουμε την περίοδο της θεογνωσίας και της θείας αποκάλυψης.

Τι πρέπει να κάνουμε στην νηστεία των Αγίων Αποστόλων

Πρώτον, δεδομένου ότι από την αρχαιότητα μια ειδική αποστολή ανατέθηκε στην νηστεία των Αγίων Αποστόλων ως αναπλήρωση όσων χάθηκαν κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Σαρακοστής, αυτή η συνταγή μπορεί να ακολουθηθεί και σήμερα. Αυτή είναι μια εξαιρετική ευκαιρία να τελείωσουμε αυτό που έχουμε ξεκινήσει πρν από το Πάσχα. Να συγχωρούμε τον πλησίον σας, να αλλάζουμε τον εαυτό μας, να βοηθάμε στους άπορους, να ξεπεράσουμε το κακό και αυξήσουμε τουλάχιστον ένα μικρό ποσό του καλού, κυρίως στην καρδιά σας.

Δεύτερον, να ακολουθήσουμε τον δρόμο των αποστόλων - να ζήσουμε την Ανάσταση του Κυρίου, την Ανάληψή Του, να νιώσουμε την ενότητα της Τριάδας. Τρίτον, για να εκπληρώσουμε τις διαθήκες από τους αποστόλους.

Συγκεκριμένα, η προτροπή του αποστόλου Παύλου σε όλους μας από την πρώτη επιστολή προς τους Θεσσαλονικείς: «Πάντοτε χαίρετε,  ἀδιαλείπτως προσεύχεσθε, ἐν παντὶ εὐχαριστεῖτε· τοῦτο γὰρ θέλημα Θεοῦ ἐν Χριστῷ ᾿Ιησοῦ εἰς ὑμᾶς».

Και η χαρά, και η ευγνωμοσύνη, και η αδιάλειπτη προσευχή είναι όλοι οι καρποί του Αγίου Πνεύματος, τους οποίους έχουμε εντολή να αποκτήσουμε όλη μας τη ζωή.