День за днем. Священномученик Николай Беневоленский. 16 мая
<p style="text-align: justify;"><strong>Священномученик Николай Беневоленский родился в 1877 году в семье священника. Большое влияние на становление будущего святого оказал его дядя, старец Алексий Соловьев, который подвизался в Зосимовой пустыни, а позже — в Троице-Сергиевой лавре.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong><a class="colorbox colorbox-insert-image" data-colorbox-gallery="gallery-all" href="https://pravlife.org/sites/default/files/field/image/2023.05.15/snimok_ekrana_2023-05-15_203945.png"> <img alt="" class="caption image-article-575" height="610" src="/sites/default/files/styles/article_575/public/field/image/2023.05.15/snimok_ekrana_2023-05-15_203945.png?itok=9XFH2Rha" width="630" /> </a></strong></p><p style="text-align: justify;">Учась в духовной академии, он едва ли не каждое воскресенье навещал дядю. После смерти старца в 1928 году, многие из духовных чад подвижника окормлялись у отца Николая.</p><p style="text-align: justify;">Окончив в 1902 году Духовную академию, Николай был преподавателем богословия. В молодости он хотел принять монашество, но Господь уготовал ему другой путь. Николай Владимирович женился и принял священнический сан. С 1917 года отец Николай служил в столичном храме преподобного Симеона Столпника. В нем служили его отец и дед и он был настоятелем храма вплоть до его закрытия. Несколько раз он сослужил здесь Патриарху Тихону, который приезжал в храм на престольные праздники.</p><p style="text-align: justify;">В 1918 году в квартиру Беневоленских подселили семью рабочих, отобрав часть комнат. Вскоре семью священника и вовсе выселили из квартиры, как людей идейно чуждых установкам советской власти. После закрытия храма, отец Николай перебрался с семьей в Сергиев Посад. Протоиерей Николай всегда проповедовал, без оглядки на враждебную позицию советской власти. Его супруга неоднократно просила, чтобы он воздержался от проповедей, но священник считал своим долгом донести слово правды и знания до своих прихожан.</p><p style="text-align: justify;">В 1939 году в храм, где служил о. Николай, назначили нового настоятеля, который имел дурную славу в городе, - он был осведомителем властей. Прихожане предупредили священника об опасности. Новый настоятель – секретный осведомитель НКВД по кличке «Лебедев» – сразу же принялся за «работу».</p><p style="text-align: justify;">О священнике Беневоленском он доносил следующее: «Человек с высшим образованием, корчит из себя монаха, увлекает народ для бесед в темные углы, читает им неизвестные книжки, дает секретные наставления “втихую”…Очень любит частную исповедь... По его собственным словам, он повторяет жизнь схимонаха Алексия, своего дяди, и убежденно ему подражает…»</p><p style="text-align: justify;">После регулярных доносов, отца Николая вызвали в НКВД и предложили стать осведомителем. Отец Николай категорически отказался. Опытный сотрудник, в конце концов, путем шантажа склонил священника к сотрудничеству с условием, что тот меньше будет платить налогов, а если не согласится – ему придется платить все налоги и в результате он окажется в тюрьме.</p><p style="text-align: justify;">Бесовское искушение часто застает человека врасплох, чтобы тот не успел помолиться, воззвать за помощью к Господу. И в этот момент беспомощного человека, без Божьей поддержки, захватывает различными страхованиями и проявляется малодушие. Отец Николай по малодушию дал подписку о сотрудничестве с кличкой «Схимник».</p><p style="text-align: justify;">Однако память о старце и молитва дяди исповедника не оставили его. Выйдя из здания НКВД, он осознал всю диавольскую сущность предложения, совершенно для него невозможного, так как каждый шаг в эту сторону – это путь в бездну, шествие вслед за Иудой к погибели.</p><p style="text-align: justify;">Неделю дал себе отец Николай пожить на свободе, а затем, собрав все необходимое для жизни в тюрьме, явился в квартиру для конспиративных встреч, и заявил, что доносить и шпионить не будет. Тогда его не арестовали. За ним пришли через год…</p><p style="text-align: justify;">Изматывающие допросы в тюрьме продолжались более месяца. Отец Николай прямо обо все говорил, без утайки. И о старце Алексие, что это его дядя, брат матери, иеросхимонах Зосимовой пустыни, что старец имел большой авторитет среди верующих. Священник подтвердил и то, что он подвергал критике политику советской власти по ряду направлений, однако при этом никого не оговорил, никого не сдал. Его приговорили к пяти годам заключения в исправительно‐трудовом лагере.</p><p style="text-align: justify;">Тяжелые условия лагерной жизни сказались на здоровье священника. 19 апреля 1941 года отец Николай послал последнее письмо супруге. «Поздравляю вас с торжественным Праздником, – писал он, поздравляя их с Пасхой. – Я сейчас лежу в больнице... Слава Богу, обходится пока благополучно. Уповаю и впредь на помощь Божию...»</p><p style="text-align: justify;">Протоиерей Николай Беневоленский скончался 16 мая 1941 года Карагандинском лагере и был погребен в безвестной могиле.</p><p style="text-align: justify;">Еще в 1902 году, не ведая, что ждет его впереди, отец Николай в своей кандидатской работе «Первые дни христианства» писал: «Теперь, когда так часто люди в погоне за житейскими, земными интересами забывают Христово учение, когда сам нередко погружаешься в эту суету, чувствуешь, как черствеет и каменеет сердце, – как-то особенно хочется перенестись мыслью на 19 веков, войти в мысли и чувства первых христиан, хоть немножко освежиться и подышать той атмосферой...» И это исполнилось.</p><p style="text-align: justify;">Протоиерей Николай Беневоленский причислен к лику святых Новомучеников и Исповедников в августе 2000 года. </p><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/4ZwjATyXY0A" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen></iframe>