«Урвать» чудо — архимандрит Алипий (Светличный) о тяге к чудесам

Попросили меня написать о чудесах, которые встречались в моей жизни. Несколько дней думал: стоит ли?  Чудо — всегда откровение! Оно должно значить что-то для меня. У святых отцов неоднократно встречал одну и ту же мысль: чудо — это не когда гора двигается с места, а когда человек придет к покаянию.

Архимандрит Алипий (Светличный)

Были ли в моей жизни чудеса? Были. Много. Но описывать не хочется.

Не потому, что они не поражали воображение. Не потому, что получали вполне прозаическое объяснение. А потому, что не привели мою душу в сокрушенное состояние.

Впрочем, об одном случае стоит сказать, потому что имеет значение для понимания, что есть чудо.

В келии у меня находилась старинная, ХVIII века, икона Богородицы "Нечаянная Радость". И вот, как-то она замироточила. Да! Стало стекать по ней миро, и благоухать стала.

Не по себе от этого мне было. Сами представьте: захожу каждый раз в келию, а там икона мироточит как ни в чем не бывало!  Есть ли я там, нет меня, сплю, молюсь, читаю, иконы пишу — с образа стекает благоуханное масло. Да и не масло это было, а какая-то маслянистая жидкость, но растворимая в воде и с нежным, приятным запахом. На вкус солоноватая.

Икона Богородицы "Нечаянная Радость"

Лампада горит перед иконами, а на образе Владычицы "Нечаянная Радость" — отблеск!

Мира было не очень много. Но носовой платок за день напитывался под иконой.

Что делать с образом? Предложил местному архиерею взять икону в кафедральный собор — чудо, как-никак! А владыка неожиданно изрек мудрость: "Мироточит — где? В келии? Значит, чудо для тебя. Надо было бы, чтобы мироточила икона для всех — замироточила бы в соборе... Молись перед ней о нас сам!"

И ведь как точно расставил акценты! А потом как-то само собой мироточение утишилось и "замолкло". И когда чудо прекратилось, икона опять стала родной и понятной. До сих пор люблю молиться перед "Нечаянной Радостью".

Недавно спешил в храм, надо было успеть службу подготовить. На лавочке расположилась пьяная компания

Радостно замахали руками: "Отец! Отец!". Очень не хотелось, но остановился. "Слышь! Дай 50 копеек!" Пятидесяти копеек у меня не было, были 20 гривен по 5. Проезд до церкви мне обходится в 17 гривен. Отдам им пять — и доехать будет проблемно. Потому прощаться с пятеркой я не собирался. Но тут прозвучала сакраментальная фраза: "Отец! Христа ради!"

Ну, что тут будешь делать?! Достал из кармана купюру и обреченно пошел к пьянчугам, которые уже весело переглядывались. А по дороге осенило. Подошел я поближе и спросил: "Вот, я готов Христа ради дать больше просимого. А вы что ради Христа готовы сделать? Ради Господа бросите пить алкоголь?"

Нет, дорогие, чуда не случилось!

Пьяницы меня просто матерно обругали, а их собутыльница даже пыталась ногой дотянуться, чтобы лягнуть меня. Пять гривен вернулись в мой карман.

Дело в том, что мы не задумываемся об ответственности, когда используем Бога в своих целях. Можно и нужно творить дела чудесные ради Господа. И Спаситель учит, что во имя Его Отец Небесный будет подавать просимое. Но ответственность за это чудо с нас не слагается. Мы — что предложим взамен? Мы — какое личное чудо совершим?

Чудо схождения Благодатного огня

Меня часто спрашивают, видел ли я схождение Благодатного огня?

Пять раз был в Великую Субботу в Храме Воскресения в Иерусалиме. Видел чудо, когда у людей возгорались свечи в руках в момент схождения Огня в Кувуклию. Видел и "путешествующие" по Храму огоньки... Но, что это дало?

Когда у митрополита Даниила (ныне покойного) зажглись свечи в руках в алтаре, и я одним из первых принял Огонь на свой пучок свечей, сзади меня начала колотить свечами по голове монахиня, отчаянно обзываясь по-гречески — потому, что я передавал Огонь другим, а не ей... И такое "сопровождение" чудес я вижу — увы — постоянно. Люди ради чудес ругаются, дерутся. От этого тоскливо делается. Каждый хочет, если не урвать чудо, не присвоить, то хотя бы быть соучастником...

Потому понимаю Спасителя, когда Он произносит горькую фразу о том, что род лукавый и прелюбодейный знамения ищет...

Не спешу я в то место, о котором говорят: вот там чудеса!

Люблю Чудо Литургии! Пожалуй, это самое мощное чудо после Священного Писания! В Евхаристии — все!

Но и оно требует чуда Покаяния. Это первые слова призыва нашего Спасителя на земле: "Покайтеся, ибо приблизилось Царство Небесное!" Ничего нового? Но это потому, что в нас еще не состоялось настоящее чудо!

 
Социальные комментарии Cackle