Рассказ архимандрита Иринея (Верикакиса)

Я познакомился со святым Паисием, когда мне было 16 лет. Я убежал из дома. Уехал. Это было на Рождественских каникулах. Я услышал о нем от своего духовника, нынешнего архиепископа Критского Иринея, духовником которого был преподобный Порфирий Кавсокаливит. Архиепископ Ириней часто сам посещал святого Паисия, с которым много советовался по личным вопросам и по проблемам своей епархии. Он тогда был митрополитом в городе Ханья, где я родился и вырос. А сейчас он архиепископ Критский и Ираклионский. Итак, он мне много рассказывал и вызвал у меня большой интерес познакомиться с Паисием.

Родители мои были против Церкви. Они боялись, видя меня постящимся и прочее. Разумеется, я не мог взять у них разрешения. И вот, я с одним человеком, который был маляром (красильщиком), отправился в путь.

Тут я расскажу, как я с ним (с отцом Паисием) познакомился – этого нигде в книгах нет. В то время во всей северной Греции была отвратительная погода, и Святая Гора была засыпана снегом, добраться туда было почти невозможно. И по дороге можно было доехать только до города Урания, в направлении Афона, не доезжая до Уранополя. Я никогда не видел столько снега! У нас в горах всегда есть снег, но в городах – никогда, потому что рядом море. Я так смотрю и думаю – «куда я еду?», и внезапно испугался. Но внутри во мне горело устойчивое желание: «Я хочу поехать, и поеду к старцу Паисию!»

В общем, доехали мы до Урания, а дальше ехать было невозможно – всё было засыпано снегом. Приехали военные, которые должны были расчищать дороги до самого Уранополя. Я договорился с господином Георгиосом, так звали красильщика, потому что есть закон (и ныне действующий), гласящий что на Святую Гору Афон не может въехать несовершеннолетний. А мне только 16 лет, как бы я заехал? И я попросил Георгиоса, чтобы он сказал военным, что я его племянник и еду с ним. В свою очередь, он попросил военных, чтобы они посадили нас к себе в машины и довезли, расчищая дорогу, до Уранополиса. И вот, единственными паломниками на Св. Гору в тот день прибыли я и господин Георгиос.

Всю Грецию замело снегом, ничего не двигалось. Мы сели на военный кораблик, который должен был довезти нас из Уранополя в Дафни. От Дафни до Кариеса военные тоже чистили дорогу. И все, кто нас видел, говорили: «Вы что, сумасшедшие? Куда вы едете? Что вы делаете?!» Вы, может, читали чудесную книгу Татьяны Горичевой «Сумасшествие быть христианином»? Действительно, христианином быть – это сумасшествие. Если мы не будем сумасшедшими – мы ничего достигнуть не сможем. Мы и Бога узнать не можем.

Итак, мы приехали в Карею. Когда я увидел Святую Гору, я был в таком восторге! Всё белое, всё в снегу! Передо мною раскрывалась сказка. Когда я прибыл в Карею и увидел столицу с этими чудесными домиками – представительствами монастырей – подумал «здесь я и останусь». И я пошел в монастырь Кутлумуш, где познакомился с одним благословенным человеком. Он умер очень молодым. Его звали о. Давид. Старец Паисий его очень любил. Когда он меня увидел, то спросил: «Ты откуда такой появился?» Я рассказал, как попал на Святую Гору. А он мне и говорит: «Таких тут никогда не было!» «А я приехал, чтобы к отцу Паисию пойти», – отвечал ему я.

Два дня я прожил в монастыре Кутлумуш, чтобы немножко прийти в себя, потому что я устал, утомился от этой дороги. Снег не переставал идти. На третий день попросил, чтобы мне показали, как пройти к отцу Паисию. Кутлумуш находится на горке. И оттуда сверху было видно много разных келий. И вот, отец Давид показывает мне: «Видишь, вон там келья внизу, где дымок идет?» А я вижу много домиков, кучу дымоходов, и все они дымят! Но чтобы его не утруждать, сказал: «Да, конечно, вижу!» А он продолжил: «Вот это и есть келья отца Паисия, только ты сейчас не иди, а подожди пока снег растает немного!» Но меня ничто не могло остановить! Он уговаривал меня не идти прямо сейчас, но я ответил: «Да я пройдусь там немного вниз, посмотрю, что там».

И начал спускаться. И внезапно потерял из виду Кутлумуш, а вокруг – одни кельи. Стучусь в один домик: «А не вы случайно отец Паисий?» «Нет! Давай – иди дальше!» Дальше стучу: «Вы – отец Паисий?» «Как ты вообще сюда в такую погоду пришел? И вообще, что ты хочешь от него? Давай, иди дальше. Возвращайся в монастырь! Куда ты идешь?» – следовал ответ. И я шел дальше… Один посылал меня к другому, третий – к четвёртому… Спустя много часов я уже порядком испугался, воодушевление начало уходить, но я продолжал стучаться в кельи. Помню, один монах открыл передо мною двери. Это был чудовищного роста человек, высоченный! Я, увидел его, и так испугался, что вскрикнул: «Матерь Божья!!!», и сразу понял, что он – не отец Паисий (о. Ириней смеется).

Через несколько часов я дошел до одного места, вокруг которого было ограждение проволокой. Я своих ног уже не чувствовал! У меня не было опыта ходьбы по снегу зимой, на мне были лишь простые туфли. Это было сущее страдание! Дойдя до того места, я понял, что заблудился, ведь рядом уже не было ни единой кельи. «Ну всё, – думаю, – сейчас меня тут найдут волки!» Я начал кричать: «Есть ли тут кто-нибудь? Благословите! Тут кто-то есть?!» Тишина, никто не ответил. И тут я вижу коробочку, которая лежала в другой картонной коробочке, на которой сверху было надписано «благословение брать». Открываю, а там – лукум, который уже превратился в камень. Взял я первый, взял второй, в общем, съел 6 кусков лукума, подумав «если умирать, то хотя бы сытым!»

Но тут я увидел, что дымок идет. Вижу – это домик, и решил, что там, быть может, старый глуховатый монах живет. И снова принялся кричать: «Есть тут кто?!» И тут кто-то вышел. «Что случилось, юноша? Как ты тут вообще оказался?» Отвечаю: «Я ищу старца Паисия». «А зачем он тебе нужен?» – последовал вопрос. «Хочу с ним поговорить», – ответил я. «Да ладно тебе! Нашел кого искать… Он позавчера ушел в Карею (административная столица Святой Горы Афон – прим. переводчика), прежде чем погода испортится, чтобы напиться там пива. Он много пьёт. Ты даже не представляешь… тебе не надо это всё видеть», – сказал человек.

Вот с этого момента этот рассказ вам, возможно, уже известен. Я ответил, что очень сильно хочу его видеть. «Слушай, – сказал мне человек, – этот человек явно не в себе. Он тебя искусит. Мало того, когда он вернется, он точно будет пьян». «Ничего страшного! – настаивал я. – Я хочу его увидеть». «Кто тебе о нем рассказал?» – спросил меня он. «Мой старец рассказал. А вы что, с ним знакомы?» – задал я ответный вопрос. «О! Более, чем хорошо. Очень хорошо знаю», – последовал ответ. «А кто вы такой?» – поинтересовался я. «Послушник старца Паисия», – ответил он. «Так он тут живет?» – спросил я. Человек ответил утвердительно, и я с удивлением спросил его: «И вы так говорите о своем старце?»

Далее расскажу, что помню. Наш диалог проходил через то самое проволочное ограждение. Он стоял по ту сторону, а я – по эту. В какой-то момент его глаза встретились с моими, и он спросил: «Как зовут тебя? Манолис?» Манолис – это очень распространенное имя на Крите. Это Ветхозаветное имя Христа – Эммануил. «Нет, меня не Манолисом зовут», – отвечал я. А он продолжал допрашиваться: «Так как тебя зовут? Христос?». «Нет, – говорю, – меня не Христос зовут. Меня зовут Янис, Иоанн».

Он смотрел прямо мне в глаза и через сетку постукивал рукой по моей голове, говоря: «Что ты такое говоришь? Надо тебе найти другое имя!»

И в этот момент я ощутил, что пелена спала с моих глаз. И я сказал: «Вы и есть старец Паисий?» Он улыбнулся и сказал: «Да, это я». А я ему: «А можно мне зайти внутрь, потому что я сейчас умру от холода?»

У него в руках были ключи от калитки, он подал мне их через сетку. «Ну, – говорит, – открой», опустил эти ключи, и они упали в снег. Я начал шарить в сугробе, нашел их и поднялся, и тут я увидел его своими детскими глазами – он светился! Я открыл двери, и, как только зашел, он обнял меня и я почувствовал такой жар, что у меня ноги перестали болеть, несмотря на то, что перед этим оледенели. Он ввел меня в келью, где я прожил три дня. Вы знаете, есть вещи, которые люди уносят с собой в могилу. Есть вещи, о которых можно сказать, а есть те, о которых нельзя говорить, потому что они относятся к будущему веку. Поэтому, сколько раз уже меня приглашали и просили и уговаривали – но я никогда не говорил о том, что пережил за эти три дня.

Когда я ушел из его кельи и вернулся в Кутлумуш, погода стала лучше и снова на Афон стали приходить паломники. И вот пришел человек, у которого была проблема с женой. Потом старец приводил это в качестве примера, и это вошло в повествование, изложенное в книгах. Но поскольку это относится к моему ветхому человеку, который отличается от нынешнего моего состояния, то я могу об этом рассказать. Пришел этот человек к Паисию. И старец говорит ему: «Я буду молиться за тебя о решении этой проблемы, но ты тоже должен что-то делать!»

Тут следует оговориться. Отец Порфирий, который меня сопровождает в моей поездке в Киев, сейчас мне напомнил, что когда я пришел знакомиться со старцем Паисием, он, выдавая себя за келейника, среди прочих вещей, помимо пива, сказал еще о себе иносказательно, что он «к пиву еще сигареты пошел купить, ибо много курит». Но тогда я этому не придал значения.

И вот, этот мужчина со своей проблемой получает такое напутствие старца Паисия: «Я буду молиться за тебя о решении этой проблемы, но ты тоже должен что-то делать!» «Я буду! Что мне делать?» – спросил он. «Прекрати курить! Ты же куришь?» – Паисий спросил его. «Да, курю», – ответил тот. А разговаривали они в маленьком храме у о. Паисия в Панагуде. И вот, этот мужчина вынимает пачку сигарет и оставляет на стасидии (кресла для сидения во время богослужений в храме – прим. переводчика) со словами «Геронда, с этого момента я не курю. Я решил!» Паисий ответил: «Хорошо, ты не будешь курить, я буду молиться – и посмотрим, что сделает Бог». Старец пошел проводить его.

Но потом пришел к старцу другой человек. Старец завел его в тот же храм, начинает с ним беседу, и тут он вдруг замечает на стасидии эти сигареты. И говорит Паисию: «И не стыдно тебе? Ты – тот знаменитый Паисий? И это к тебе я за духовным советом пришел?! Не стыдно тебе прямо в храме курить?» И он, не преодолев искушения, развернулся и ушел. Старец сказал тогда: «Я старался поменять его помыслы, говоря, что был здесь до него другой человек, и это он оставил эти сигареты. Но ничего не помогло и он, прилепившись к тому помыслу, ушел со смущением». Вспоминая этот случай, старец иногда приводил его в пример, тому, как важны добрые и правильные помыслы.

Поскольку я упомянул о своём «ветхом человеке», поясню. Старец пытался изменить мой помысел, когда я к нему пришел. Он говорил тогда мне «Да он (Паисий) – пьяница, он курит», но у меня в голове был добрый помысел и эти слова меня не поколебали. А о том парне (который увидел сигареты) старец говорил, что не смог этого сделать. Поэтому старец нередко говорил: «Мы должны создать фабрику, которая будет производить добрые помыслы». Я вспоминаю, как он говорил одну чудесную вещь: «Помыслы – как птицы. Над моей кельей летает много птиц. Я не могу им запретить летать над моей кельей, но я могу запретить им вить гнезда на моей крыше. Ибо если они совьют гнездо на моей крыше, то потихоньку уничтожат и всю крышу». Так он говорил и о помыслах: «Я не могу им запретить. Они будут приходить. Но не позволяйте им гнездиться у себя внутри. Потому что если они там устроят гнездо, то испортят мой разум и испачкают мое сердце».

Скажу еще несколько вещей, из которых вы многое поймете. Старцем Паисием владела невероятная любовь к человеку. Человек, любящий Христа не может не любить ближнего. Паисий говорил, что любовь ко Христу рождает любовь к человеку. Незадолго до его смерти, последний раз когда я его лично видел, к нему приходили несколько ребят из центральной Греции. И он их ожидал. Как часто бывало, он, не зная конкретно этих людей, и не имея никакой информации заранее, извещался Духом, что придут люди, и ко времени их прибытия уже их ждал. Так бывало очень часто. И вот, еще они не пришли, а это было на Святой Горе, и он сказал: «Придут двое ребят, и ты пойдешь с ними, сделаешь нечто. Порубишь дрова и потом в какой-то момент придешь, угостишь ребят лукумом».

Я не сомневался, что придут ребята, потому что так часто бывало. Но он видел людей прежде, чем они придут, и часто знал о том, кто они и чего хотят. Это удивительно, но есть сотни свидетельств от разных людей. И я тогда, помню, не сразу угостил их лукумом. Но потом вспомнил, пошел и угостил их и понял, что между ними есть какое-то напряжение. Но ничего не было слышно. Я их угостил и ушел, не поняв конкретно, в чем было дело. Через часа два я пошел посмотреть, что там происходит. Может, еще кто пришел. Но никого не было, старец был один. Он стоял на коленях прямо на земле с поднятыми к небу руками и плакал как ребенок. Я говорю: «Геронда, что с вами случилось?» Он поднялся и сказал: «Эти ребята – наркоманы. И чтобы им помочь, надо три вещи: любовь, терпение и труд. И я просил Бога, чтобы Он исцелил этих ребят, и они вернулись домой уже независимыми от наркотиков». «И Бог услышал вас?» – спросил я его. Он улыбнулся: «Да, Бог услышал меня!»

Через несколько дней пришел один отец, у которого было пятеро маленьких деток, а жена его была больна раком. Он пришел к старцу, и Паисий сильно пронялся этим человеком, потому что и сам этот отец уже был болен раком. И вот, этот человек говорил старцу: «Геронда, у меня рак, на последней стадии, у меня 5 детей, и сейчас обнаружилось, что у моей жены тоже рак. И я подумал, что если бы вы могли попросить Бога, чтобы Он забрал меня и оставил мою жену». И это старца настолько поразило! Видите, какое самопожертвование! «Пусть возьмет меня, но чтобы моя жена могла бы позаботиться о детях». Настолько старца это поразило, что он молил Бога дать ему самому рак и матери и отца этих, чтобы они могли жить, а он принял на себя их болезнь. И через несколько месяцев старец умер от рака. Его очень поражало, когда в людях было великодушие перед Богом, когда люди были готовы не просить у Бога, но отдавать Ему себя. И Бог знает, что должно быть в нашей жизни. Вот так.

Из выступления архимандрита Иринея (Верикакиса) на встрече с верующими, состоявшейся 7 февраля 2018 года в Свято-Троицком Ионинском монастыре г. Киева

Расшифровка всего выступления опубликована на сайте ОВЦС УПЦ >>>