В 2012 году храму в честь Покрова Пресвятой Богородицы историко-культурного комплекса «Запорожская Сечь» на о. Хортица г. Запорожье была передана духовная святыня эпохи казачества – иконостас первой половины XVIII. Ранее он он находился в частной коллекции и едва не был продан за границу. По благословению архиепископа Запорожской епархии Луки и благодаря усилиям Евгения Анисимова эта уникальная достопримечательность была передана в сечевую церковь.
Почему в данный момент оказалось невозможным оставить Святой Престол и иконостас в козацком храме на Хортице и где он теперь - рассказывает архиепископ Запорожский и Мелитопольский Лука, настоятель храма.

Архиепископ Запорожский и Мелитопольский ЛУКА, настоятель Покровского храма на о. Хортица г. Запорожье:

- Недавно, из средств массовой информации я узнал о вопиющем факте осквернения Покровского храма, что на Хортице: глубокой ночью московско-поповское иго, аки тать (перевод «как вор»), прорвавши оборонительные кордоны Сечи Запорожской, похитило все, что с незапамятных времен было нажито доблестными запорожскими казаками и бережно хранилось многие годы музейным протекторатом. Описанные в публикации факты вандализма относительно казачьей святыни ввергли меня в шок, так как Божией волей и решением Священного Синода УПЦ уже не первый год возглавляю Синодальный отдел по делам пастырской опеки казачества Украины и их боль - боль моя в той же мере.

Именно такое впечатление создалось у меня после прочтения информации из прессы.

В связи с этим хочу прояснить пошагово моменты, которые, то ли по неразумению, то ли по умыслу недоброму, были искажены и перевернуты в опубликованном материале.

«Холодным февральским днем храм опустел» - читаем мы в прессе, и сразу сжимается сердце, а на глазах наворачиваются слезы: даже полы, небось, посрывали «попы-изуверы» - рождается мысль!

Но так ли это было? Вернемся немного в прошлое. 2012 год. Запорожская епархия УПЦ, тогда еще не «московское пОпство», а единая Церковь, заключила с музеем «Запорожская Сечь» договор о совместном использовании храмовой постройки, находящейся на территории историко-культурного комплекса, для превращения сооружения в действующий храм, чтобы он стал «настоящим духовным центром для верующих всей Украины» (цитата из публикации в прессе).

Казацкий храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы - центральный объект историко-культурного комплекса «Запорожская Сечь» на о. Хортица г. Запорожье. Освящен архиепископом Запорожским и Мелитопольским Лукой 27 декабря 2012 г.

Епархия заботилась не только о богослужебной деятельности в храме, но и о его благолепии: по акту приема-передачи на временное хранение (таковы были условия дирекции музея) историко-культурному комплексу «Запорожская Сечь» был передан старинный иконостас, подаренный Запорожской епархии УПЦ бизнесменом Евгением Анисимовым. С разрешения прихода Никольского храма (что на Песчаной), для благолепного совершения богослужений (не музею, а православной общине, духовно окормляющейся при храме) была передана икона «Царь Славы», которую, не понятно на каком основании, музей присвоил себе и оприходовал. В храм была завезена принадлежащая Запорожской епархии церковная утварь, иконы и все необходимое для совершения богослужений. Был освящен Престол - Святая Трапеза.

Иконостас XVIII века - это настоящее произведение искусства, написанное в стиле украинского  барокко. Архиепископ Запорожский и Мелитопольский Лука (архив 2012 г.): «Это знаменательно вообще для всей нашей державы, потому что такое количество икон, именно собранных в иконостасе, - большая редкость. Если учесть, что это иконостас готовился для вывоза за границу. Вот человек (ред. Е. Анисимов) позаботился в том, чтобы наше духовное наследие было оставлено на той земле, где было изготовлено».

До последнего времени никаких нареканий на Запорожскую епархию не было. Однако, после печально известных событий в Киеве, после которых все, кому дороги свои должности, стали ярыми «щирыми» украинцами, приставка «Московский Патриархат», прилепленная доблестными работниками пера, стала доминирующей в названии Украинской Православной Церкви, и пугающей, “словно беженец из лепрозория”.

На фоне иконостаса в сечевой церкви 2012 г.

«Епархия не пошла на заключение нового договора» - говорит в статье Михаил Левченко - руководитель «Запорожской Сечи». Но так ли это? Мы знали, что срок действия договора подходит к концу, а различные высказывания руководства заповедника, мягко намекающие на нежелательность нашего присутствия на украинском острове, дали нам понять, что продлить договор будет непросто. Как оказалось - невозможно.

Мы заранее стали высказывать предложения о нашем желании продолжить сотрудничество, однако они растворились в бюрократической среде заповедника. Обращались за помощью в Запорожскую ОГА. Ссылаясь на быль и небыль, руководство заповедника нам рассказывало о невозможности дальнейшего сотрудничества (разумеется, не по инициативе исходящей от руководства заповедника, но от «начальства из Киева»).

Иконостас XVIII в. в храме на о. Хортица был еще в январе 2015 г.

Всё это привело к тому, что «холодным февральским днем» (уж больно слог хорош) иерея Андрея Иванюка - помощника настоятеля Покровского храма (ред. настоятель там, согласно указа - архиепископ Лука) - поставили перед фактом: "договор окончен, собирайте свои вещи и уходите". Отец Андрей незамедлительно уведомил протоиерея Олега Семенчука - благочинного Запорожского Правобережного церковного округа, в ведомстве которого находился хортицкой Покровский храм, и отец Олег начал переговоры с музеем.

Архиепископ Запорожский и Мелитопольский Лука (он же - настоятель Покровского храма на о. Хортица), благочинный Правобережного благочиния г. Запорожье, настоятель Покровского архиерейского собора г. Запорожье (ул. Анголенко) и помощник настоятеля Покровского храма на о. Хортица иерей Андрей Иванюк - в сечевой церкви. Архив 2012 г.

Разделяя скорбь Михаила Левченко о духовной утрате, смею констатировать, что фактически «выгнала» нас с острова «могущественная» Татьяна Николаевна (замдиректора заповедника), которая в телефонном разговоре с о. Олегом сказала, что «срок действия договора окончен, вы там не имеете права что-либо делать. Пишите письмо и забирайте все свои вещи, утварь и иконостас». Как видно, более могущественная, чем руководитель музея, который, как мы можем понять из прессы, и знать не знал о «подлых происках и возможном исходе» Запорожской епархии из музея. Вообще, позиция руководства музея, на мой взгляд, является достаточно странной: они говорят, что готовы к сотрудничеству, но на деле закрывают перед носом дверь.

«Мы попросили лавку, что работала в церкви, закрыть, - говорит Михаил Левченко. - Когда они (прим. епархия) узнали, что лавки не будет, интерес к сотрудничеству совсем пропал». С его слов можно подумать, что лавка «давала» основной доход епархии: за счет валовых продаж епархия оплачивала ремонт военному госпиталю, помощь переселенцам, содержит детский дом, фотокурсы, симфонический оркестр, благотворительные проекты и еще много чего. Одно странно, но - иерей Андрей Иванюк, служащий в данном храме, жил за счет денежного пособия, выплачиваемого Архиерейским Покровским собором. Епархия, судя по высказывания М. Левченко, «выгребала» все, что не оставалось даже на содержание служащего священника.

Что касается «воровства» освященного Престола и процедуру «рассвячения» храма. Отрадно, что работники музея являются знатоками церковных канонов и знают, что «Престол, согласно жестким канонам церкви, изготовляется и устанавливается по всем правилам, это большая святыня». Жаль, что они не в курсе, что служение иноверцев оскверняет эту святыню, и наша просьба не позволять допускать к освященному нами Престолу представителей иных конфессий была отвергнута.

Как епархиальный архиерей, я ответственен за сохранение святыни и не могу допустить осквернение ее, потому, чтобы не каяться пред Богом о своей халатности: «Боже, приидоша языцы в достояние Твое, оскверниша храм святый Твой» (Пс.78:1), я был вынужден Престол, который должен стоять недвижим до скончания века, оградить от посягательств и осквернения, и распорядился о его переносе в Архиерейский Покровский собор.

Святой Престол и иконостас из Покровского храма на о. Хортица перенесли в Покровский архиерейский собор г. Запорожье (ул. Анголенко)  в феврале 2015 г. - по благословению Владыки Луки. Надеемся, что милостью Божией освященный в 2012 году канонической Украинской Православной Церковью казацкий храм защитят истинные казаки, исторические предки которых на протяжении 3-х веков позиционировали себя именно как защитники Православия, веры православной… А в Украине только УПЦ признана Вселенским Патриархатом как каноническая Православная Церковь. Сможет ли казацкий иконостас вернуться на прежнее место? 

Также соглашусь с высказыванием Михаила Левченко, что «не должно быть на территории какой-то титульной конфессии». На протяжении своего служения я всегда говорил, что наш край поликонфессиональный. Да, мы являемся самой большой конфессией в регионе, но не единственной. Однако желательно, чтобы имеющие историческое образование люди задали себе вопрос: какая конфессия действовала на Хортице во все века, кто по вероисповеданию были казаки, и кому подчинялись административно-иерархически казачьи храмы? Надеюсь, что ответ на этот вопрос будет не политически заангажированным и не пропущенным через квазипатриотическую призму.

Со своей стороны, хочу еще раз заявить: Запорожская епархия Украинской Православной Церкви готова к продолжению сотрудничества, но служить в месте, в котором каждый называющий себя «пастором» будет проповедовать «слово своей истины» мы, по Церковным Канонам, не имеем права.

АРХИЕПИСКОП ЗАПОРОЖСКИЙ И МЕЛИТОПОЛЬСКИЙ ЛУКА

Сайт Запорожской епархии