Христианство – религия историческая, в отличие от множества религий мифологических. Это означает не только то, что события священной христианской истории происходят не в области буйной мифологической фантазии, но в реальном историческом времени, происходят раз и навсегда, что они уникальны и не повторимы.
История человечества и всего творения, на самом деле, не самодостаточна. Она всецело зависит от Бога и Его Церкви. Только ради Своей Церкви, т.е. только ради спасения в Ней погибающей твари, Бог долготерпит все наши беззакония и неправды. Если Церковь совершенно самодостаточна по своему бытию как Тело Христово, как Богочеловеческий организм любви, то грешный мир, в котором Она пребывает, не имеет бытия и жизни сам от себя. Он получает все только от Бога и Церкви, как сосуда Божия, из которого изливаются на мир все блага.
«Русь святая! Храни веру православную, в ней же тебе утверждение!»
Святитель Николай Чудотворец, наверное, является самым почитаемым святым после Пресвятой Богородицы на Руси. Великое всенародное почитание его как молитвенника, заступника, помощника, защитника, угодника Божия является одной из особых характеристик именно русской православной традиции – традиции Святой Руси.
Ключевым вопросом современного христианского сознания является вопрос о границах Церкви. Кто принадлежит Церкви, а кто нет? Полемика по этому вопросу разворачивается в целом между представителями двух позиций – эксклюзивистской (исключающей) и инклюзивистской (вмещающей).
В рамках нашего проекта продолжаем серию кинорецензий.
Питирим Сорокин о современном кризисе западной цивилизации, его причинах и сути. Сказано более полувека назад, но читаешь и думаешь, что сейчас написано…
Когда дети, наконец, улеглись, Федя вдруг спросил:
‑ Маша, что важнее Бог или конфеты?
‑ Бог, конечно, ‑ почти не задумываясь, ответила Маша.
‑ Почему?
Тут уже Маша задумалась:
‑ Потому что конфеты съешь – и нет, а Бог всегда есть.
‑ Да, Бога не съешь, ‑ согласился Федя.
‑ Конфеты ничего не умеют, лежат себе и все, ‑ рассуждала дальше Маша, ‑ а Бог все умеет, все может. Он все создал.
‑ Я тоже так считаю, ‑ глубокомысленно сказал Федя. – Поэтому у конфет мы ничего не просим, а у Бога – все. Даже сами конфеты!
Человечество все дальше продвигается по пути горделивого восстания против Церкви Христовой, предпочитая "мир сей" Царствию Небесному. Тем самым богоборческое внецерковное человечество, с одной стороны, самоубийственно приближает час своей, погибели от беззаконий, а с другой, не ведая и не желая того, готовит венцы славы для всех верных не отпавших от Господа, которые восторжествуют вместе с Тем, Кто уже победил и еще окончательно победит "мир" в результате Своего второго Пришествия на землю.
"Ни один народ... ни один народ еще не устраивался на началах науки и разума; не было ни разу такого примера, разве на одну минуту, по глупости. Социализм по существу своему уже должен быть атеизмом, ибо именно провозгласил, с самой первой строки, что он установление атеистическое и намерен устроиться на началах науки и разума исключительно. Разум и наука в жизни народов всегда, теперь и с начала веков, исполняли лишь должность второстепенную и служебную; так и будут исполнять до конца веков.
Из интервью журналу "Направо"
- Как начался Ваш путь к Богу?
Как? Господь вытащил меня из болота и привлёк к Себе. В 15 лет я крестился в черкасском храме Рождества Богородицы. В 20 лет принял монашество в Киево-Печерской Лавре. В этом же возрасте меня рукоположили. Всё в Лавре. Всё мне говорило о том, что это моё.
